禅室（chán shì）的意思：指用于修行禅定的房间或空间。

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

当方（dāng fāng）的意思：指在某个方面具有特长或优势的人或事物。

法宝（fǎ bǎo）的意思：法宝是指有特殊功效的法术或物品，可以帮助人们解决困难或获得成功。

方山（fāng shān）的意思：指事物呈现出完美的形状或状态。

负山（fù shān）的意思：指承担巨大的重担或责任。

见光（jiàn guāng）的意思：指人们在公众场合或众人面前展现自己的技能、才华或优点。

空海（kōng hǎi）的意思：形容事物广阔无边，无穷无尽。

跬步（kuǐ bù）的意思：跬步指的是一小步，即指非常短的距离。

毛头（máo tóu）的意思：指头发稀疏、稚嫩的样子。也用来形容年纪小、经验不足的人。

迷途（mí tú）的意思：迷失道路，走错方向。

南车（nán chē）的意思：南车意为南方的车辆，比喻人才出众或事物优秀。

年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次

年春（nián chūn）的意思：指新年的春天，也用来比喻新的开始或希望。

披衣（pī yī）的意思：穿上衣服

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

清香（qīng xiāng）的意思：指香气纯净、芳香宜人。

三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

山邱（shān qiū）的意思：指山与山之间的小山丘，也比喻事物之间的间隔或差异。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

疏通（shū tōng）的意思：消除阻塞，畅通无阻

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

微尘（wēi chén）的意思：微小的尘埃或灰尘。

威光（wēi guāng）的意思：指权势显赫，威风凛凛。

想见（xiǎng jiàn）的意思：希望见到某人或某物。

行当（háng dɑng）的意思：行当是指职业、工作或行业。

依投（yī tóu）的意思：指依靠、投靠。

衣裘（yī qiú）的意思：指富贵、豪华的衣服。

章句（zhāng jù）的意思：指文章或言辞的言之有物、章法有序。

指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品

指南车（zhǐ nán chē）的意思：指南车是指古代的一种用来指示方向的车辆，比喻引导和指引他人的人或物。

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《三月二十八日枣柏大士生辰二首（其一）》。诗中运用了丰富的佛教意象和比喻，展现了对佛法的深刻理解和对修行者的崇敬之情。

首句“大千微尘偈，章句妙难求”，以大千世界中的微尘数量来比喻佛法的深奥与广大，暗示佛法的智慧难以穷尽。接下来，“公为疏通之，如海决江流”则表达了通过佛法的引导，人们能够理解宇宙真理，如同江水决堤般释放出无穷的力量。这体现了佛法的开悟之力，能够启迪人心，揭示生命的真谛。

“堂堂须垂膺，漆点横清秋”两句，以堂堂正正的姿态比喻修行者坚定的意志，即使面对困难和挑战也能保持清明的心态。这里的“漆点横清秋”可能象征着修行者在逆境中依然保持内心的纯净与坚定。

“十虚圆当念，三世集毛头”则进一步阐述了佛法的无边界和时间空间的统一性，即无论过去、现在还是未来，佛法的真理都是永恒不变的。这体现了佛法的普遍性和深远性。

“平生说禅口，想见光迸浮”表达了诗人对修行者口述佛法时的智慧光芒的赞美，认为他们的言语如同光明一般，能够照亮他人的心灵。

“世间眼久灭，法宝空海洲”则指出在世俗的迷雾中，人们的智慧之眼往往被遮蔽，而佛法如同海洋中的宝岛，是指引人们走出迷途的灯塔。

“年年春欲暮，禅室清香留”描绘了一幅春末禅室中静谧祥和的画面，暗示佛法的教义如同春天的香气，持久地留在人们心中，给予心灵以滋养。

“迷途指南车，戴恩负山丘”将佛法比作迷途中的指南车，强调佛法对于迷失者的重要性，同时也表达了对修行者的感激之情，他们如同背负山丘的恩人，为人们提供了坚实的支撑。

最后，“愿从清凉山，威光作依投”表达了诗人希望从佛法中获得清凉与智慧的愿望，将自己置于佛法的庇护之下，寻求内心的平静与解脱。

“行当方山见，跬步披衣裘”则预示着诗人即将踏上修行之路，每一步都将是向着佛法深入探索的旅程，披上衣裘，意味着准备好了面对修行过程中的种种考验。

整首诗通过对佛教意象的巧妙运用，展现了对佛法的深刻感悟和对修行者的崇高敬意，同时也表达了诗人个人的修行愿望和对佛法力量的深切信仰。