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《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵·其十五》全文
元 / 姚公枢   形式: 古风

得鹿未足喜,丧马勿用逐。

初萌得失心,方寸成百曲。

纤人物情熊掌鱼肉

曾推万祸原,古今从一欲。

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诗文中出现的词语含义

从一(cóng yī)的意思:从最基础的一开始,逐渐积累,逐步发展。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

得鹿(de lù)的意思:比喻得到了自己所追求的东西。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

失心(shī xīn)的意思:失去理智,丧失心智

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

勿用(wù yòng)的意思:不要使用;不应该使用。

纤人(xiān rén)的意思:形容人的身材苗条、纤细。

熊掌(xióng zhǎng)的意思:指拿到了一部分好处,但却失去了更大的利益。

鱼肉(yú ròu)的意思:指被人欺负、欺压、侵害,处于弱势地位,无法反抗的局面。

鉴赏

此诗以深邃哲理,探讨得失与欲望的主题。开篇“得鹿未足喜,丧马勿用逐”,以动物比喻人生得失,告诫人们面对得失不应过分欣喜或忧伤,应保持平和心态。接着“初萌得失心,方寸成百曲”,指出人因得失之心而内心纷扰,形象描绘了人心在得失面前的复杂状态。

“纤人恣物情,熊掌又鱼肉”两句,进一步阐述了人性中对欲望的追求,即使面对珍贵如熊掌与鱼肉这样的事物,人们也往往难以满足,体现了人类欲望的无限性和贪婪性。“曾推万祸原,古今从一欲”则总结了这一主题,指出无论古今,人的欲望都是引发灾祸的根源,强调了节制欲望的重要性。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲思,探讨了人在面对得失与欲望时的心态与行为,以及由此可能带来的后果,具有较强的启示意义。

作者介绍

姚公枢
朝代:元

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