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《奉和圣制登会昌山应制》全文
唐 / 钱起   形式: 五言律诗  押[支]韵

睿想希夷真游具茨

玉銮登嶂远,云辂出花迟。

泉壑凝神处,阳和布泽时。

六龙顺动四海雍熙

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诗文中出现的词语含义

和布(hé bù)的意思:指和睦相处,和谐友好

具茨(jù cí)的意思:形容事物具有丰富多样的品种或种类。

六龙(liù lóng)的意思:指六位英勇而强大的人物或力量。

凝神(níng shén)的意思:集中注意力,专心致志

泉壑(quán hè)的意思:形容山间清泉流淌的景象,比喻清澈明亮的水流或者山间幽静的景色。

睿想(ruì xiǎng)的意思:聪明而有远见的想法或思考。

顺动(shùn dòng)的意思:顺利地进行或进行得很顺畅。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。

阳和(yáng hé)的意思:指阳光明媚、和暖的天气。也形容人与人之间和睦友好。

雍熙(yōng xī)的意思:形容国家或家族繁荣昌盛,人民安居乐业。

玉銮(yù luán)的意思:指宫殿中的玉制宝座,也泛指宝座、宝座上的人。

云辂(yún lù)的意思:形容云彩像车辂一样浩荡壮丽。

真游(zhēn yóu)的意思:真实的游历或旅行

注释
睿想:深思。
希夷:玄妙之境。
真游:真实游历。
具茨:具茨山。
玉銮:华丽的车驾。
嶂远:远方山峦。
云辂:华美的车。
花迟:缓缓前行。
泉壑:泉水山谷。
凝神:静心。
阳和:温暖的阳光。
布泽:普降恩泽。
六龙:神话中的六条龙马。
顺动:顺畅地牵引。
四海:天下。
雍熙:繁荣和谐。
翻译
深思融入玄妙之境,真实游历至具茨山。
乘坐玉銮登上远方山峦,华美的车驾在花丛中缓缓前行。
在泉水山谷中凝神静心,温暖的阳光适时普降恩泽。
六条龙马顺畅地牵引,四海之内呈现出繁荣和谐的景象。
鉴赏

这首诗描绘了一场壮丽的帝王出巡景象,展示了古代帝王威仪及自然山川之美。

"睿想入希夷,真游到具茨。" 这两句表达了帝王高远的思想和深邃的智慧,如同神游于仙境一般,到了一个叫做“具茨”的地方,这里的语言充满了超凡脱俗之感。

"玉銮登嶂远,云辂出花迟。" “玉銮”指的是皇帝所乘的车驾,其上装饰华美,如同玉石一样;“嶂远”则形容山的高峻;“云辂”是云中之车,“出花迟”则形容车行时所经过的地方,云雾缭绕如同开花一般。这两句描写了帝王的车驾在高远的山巅缓缓前进,给人一种超脱尘世、仙境般的美感。

"泉壑凝神处,阳和布泽时。" 这两句则转向自然景观,“泉壑”指的是泉水汇聚成的壑塘,水流潺潺,清澈见底;“凝神”表达了一种静谧宁静之感;“阳和布泽时”则形容春日暖阳普照,万物复苏,生机勃勃。这两句描绘了山中泉水的清幽,以及大自然在春天的温暖与生命力。

"六龙多顺动,四海正雍熙。" “六龙”常指的是帝王车驾前引导的六只神龙,这里形容其威仪;“多顺动”则表达了帝王出行时众人顺从之状;“四海正雍熙”则是对帝王统治下四方安宁、人民和睦的赞美。

整首诗通过对帝王车驾出巡及山川自然景观的描绘,展现了皇权的威仪与大自然的壮丽,同时也反映了当时社会的太平盛世。

作者介绍
钱起

钱起
朝代:唐   字:仲文   籍贯:吴兴(今浙江湖州市)   生辰:722?—780年

钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。
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