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《志师自通州访我于仪真因携之至长芦留语数日及其归也作诗以送之》全文
宋 / 仲并   形式: 古风  押[阳]韵

通州瞿昙师,多于鹜行

吾常爱志僧,谓之一凤凰

不见十五载,访我大江傍。

留之固未遣,载以荆州航。

相从三日游,山晚松风长

尔我岂其梦,嗒然尧桀忘。

凌晨洗一钵,束衣还故乡

为子植梧桐何时复来翔。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

嗒然(tà rán)的意思:形容突然或忽然的样子,表示事物发生的瞬间。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

多于(duō yú)的意思:超过、多于

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

风长(fēng cháng)的意思:形容风势强劲,无法阻挡。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

凌晨(líng chén)的意思:指天亮前的时刻,即清晨的时候。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

鹜行(wù xíng)的意思:形容行动迅速,如鹜鸟飞行一般快速。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

雁鹜(yàn wù)的意思:形容人或事物的迅速飞行。

注释
瞿昙师:指僧人瞿昙。
雁鹜:比喻僧众众多。
志僧:有志向的僧人。
凤凰:比喻高洁或尊贵。
十五载:十五年。
大江傍:长江边。
遣:派遣,离开。
荆州航:荆州的船只。
松风长:松林中的风吹得漫长。
嗒然:形容心境平静。
尧桀忘:忘记尧舜和桀纣这样的历史人物,指超脱世俗。
凌晨:清晨。
一钵:一只饭碗。
植梧桐:种植梧桐树。
复来翔:再次飞来栖息。
翻译
在通州的瞿昙法师,他的队伍比雁鸭还要多。
我一直喜欢这位有志向的僧人,称他如凤凰一般尊贵。
已经十五年没有见到他了,这次他来到长江边找我。
虽然挽留他,但他还是决定离开,乘船前往荆州。
我们一起度过了三天的旅程,傍晚山色与松风更显悠长。
难道这并非梦境?我们都忘却了世间的是非,心如止水。
清晨,他洗净饭碗,整装衣服,踏上回乡之路。
我为你种下梧桐树,期待你何时能再次飞来栖息。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与志师之间的情谊和对彼此的深厚情感。诗中通过对过去交往的回忆,表达了对志师的敬重和不舍昼夜的感情。"通州瞿昙师,多于雁鹜行"一句直接点出了主角色的身份,一个在通州活跃的高僧,他如同自由自在的雁鹜,给人以超然物外之感。

接着,"吾常爱志僧,谓之一凤凰"表明诗人对这个僧人的敬重和赞赏,将其比作难得一见的凤凰。"不见十五载,访我大江傍"则讲述了诗人与这位高僧相隔多年后,在长江边上再次相遇的情景。

"留之固未遣,载以荆州航"表达了诗人希望将志师留在身边,不忍心让其离开,并且带着他一同前往荆州的愿望。"相从三日游,山晚松风长"则是对他们短暂相聚时光的描述,那些在山间漫步、晚风中的松林中共同度过的时刻。

然而,这种美好的时光总是短暂的。"尔我岂其梦,嗒然尧桀忘"表达了诗人对这段友谊的珍视和留恋,以及对现实与梦境之间界限的迷茫感受。而"凌晨洗一钵,束衣还故乡"则是志师离开时的情景,他在清晨洗漱后,整理好衣物准备返回自己的家乡。

最后,"为子植梧桐,何时复来翔"表达了诗人对未来的期待和希望。他种下梧桐树,以此作为子孙后代的寄托,同时也期盼着志师未来能够再次回来,这样他们就能在梧桐树下重逢,那时的景象宛如凤凰展翅高飞。

整首诗语言质朴,情感真挚,通过对自然环境的描绘和对人生相聚离别的深刻感悟,展现了诗人内心世界的丰富与深邃。

作者介绍

仲并
朝代:宋

约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。
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