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《更题》全文
唐 / 杜甫   形式: 五言律诗  押[尤]韵

只应踏初雪骑马荆州

直怕巫山雨,真伤白帝秋。

群公苍玉佩天子翠云裘。

同舍晨趋侍,胡为淹此留。

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拼音版原文全文
gèng
táng /

zhīyìngchūxuějīngzhōu
zhíshānzhēnshāngbáiqiū

qúngōngcāngpèitiāncuìyúnqiú
tóngshèchénshìwèiyānliú

诗文中出现的词语含义

白帝(bái dì)的意思:指无所作为、无能为力、无用的人或事物。

晨趋(chén qū)的意思:晨光初现,人们开始行动。

初雪(chū xuě)的意思:初雪指的是冬季的第一场雪。在中国文化中,初雪往往被视为一个重要的时刻,象征着季节的变迁和新的开始。

翠云(cuì yún)的意思:形容山峦重叠、云雾缭绕的景象。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。

趋侍(qū shì)的意思:追随、侍奉、迎合

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

同舍(tóng shè)的意思:同舍指同住一个房间或同一个寝室的人,也用来比喻同在一个环境或同一种处境下的人。

巫山(wū shān)的意思:指事情已经发生或已经达到了不可挽回的地步。

玉佩(yù pèi)的意思:指玉质的佩饰,比喻重要的和有价值的东西。

云裘(yún qiú)的意思:指穿着华丽、豪华而且贵重的衣裳。

翠云裘(cuì yún qiú)的意思:形容衣服华丽绚丽,像翠云一样美丽。

注释
只应:仅仅应该。
踏:踩踏。
初雪:刚下的雪。
发荆州:出发去荆州。
直怕:非常担心。
巫山雨:巫山的雨,常用来象征愁苦。
真伤:深深感到悲伤。
白帝秋:白帝城的秋天,可能暗指离别之苦。
群公:众多官员。
苍玉佩:青玉腰带,古代官员的装饰。
天子:皇帝。
翠云裘:翠绿色的云锦皮衣,皇室御用。
同舍:同僚。
晨趋侍:清晨赶来侍奉。
胡为:为何。
淹此留:滞留于此。
翻译
只应在初雪时分,骑马启程前往荆州。
特别害怕巫山的雨,真心伤感白帝城的秋天。
众多官员佩戴着青玉腰带,皇帝则穿着翠绿色的云锦皮衣。
同僚们清晨赶来侍奉,为何我还要在此逗留不走。
鉴赏

这首诗是唐代诗人杜甫的作品,表现了诗人对朋友的思念和急切欲见之情。诗中的语言质朴而富有意境,每一句都透露出诗人的深情厚谊。

“只应踏初雪,骑马发荆州。” 这两句是诗人表达自己即将启程,踏着初冬的薄雪,策马离开荆州,去向远方与朋友相聚。这里既有行旅之举,也蕴含着对友人的思念。

“直怕巫山雨,真伤白帝秋。” 这两句写出了诗人内心的忧虑和对自然环境的感受。巫山位于长江三峡之中,是一个多雾多雨的地方;而白帝城则是古代传说中的神话所在地,也常与仙境联系在一起。这里表达了诗人对于旅途可能遇到的恶劣天气的担忧,以及对即将到来的秋季的伤感。

“群公苍玉佩,天子翠云裘。” 这两句描绘了一幅华丽的画面,其中“群公”指的是朝廷中的高官,“苍玉佩”象征着他们的尊贵与洁净;而“天子”则是对皇帝的尊称,“翠云裘”形容皇帝所穿戴的服饰,既华美又飘逸。这两句通过对官员和皇帝服饰的描写,展现了诗人对于朝廷礼仪的认同与赞赏。

“同舍晨趋侍,胡为淹此留。” 最后两句表达了诗人的急切心情。诗中提到“同舍”即是与朋友共处一室,“晨趋侍”则意味着早早起来侍奉君主或上级。而“胡为淹此留”则表现了诗人对于目前延误的不解和急迫的心态,希望能够尽快离开当前所在之地,去完成自己应该做的事情。

总体来说,这首诗通过对自然景物、朝廷礼仪以及个人情感的描写,展现了一种急切想要与朋友相见的情怀,同时也反映了当时社会生活的一隅。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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