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《偈》全文
宋 / 释戒香   形式: 偈颂

孟冬改旦晓天寒,叶落归根远山

不是见闻生灭法,当头作见闻看。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

当头(dāng tóu)的意思:指事情突然发生在眼前或者意外地直接面对问题。

归根(guī gēn)的意思:指事物最终归结到根本原因或本质。

见闻(jiàn wén)的意思:指所见所闻的事物和情况。

孟冬(mèng dōng)的意思:指冬季的开始。

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

晓天(xiǎo tiān)的意思:明白天理,了解天道。

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

作见(zuò jiàn)的意思:指人们通过观察、见识,从而得出判断或认识。

叶落归根(yè luò guī gēn)的意思:比喻人回到自己的家乡或原籍。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释戒香所作的偈语,以简洁的语言表达了深邃的禅意。首句"孟冬改旦晓天寒"描绘了冬季清晨的景象,寒气袭人,暗示着生命的变迁和自然界的轮回。"叶落归根露远山"进一步借落叶归根的形象,寓意生命的终始与宇宙的法则,露水象征着短暂而清晰的存在。

后两句"不是见闻生灭法,当头莫作见闻看"是禅宗的核心思想,强调超越日常感知的见闻,认识到一切现象的本质并非实有,而是生灭无常的。诗人劝诫人们在面对世间万象时,不要被表面的见闻所迷惑,要洞察其背后的虚幻本质,达到内心的宁静和觉悟。

总的来说,这首诗以自然景象为引,引导读者体悟到禅宗关于生命、变化和空性的哲学,具有很高的禅修价值。

作者介绍

释戒香
朝代:宋

释戒香,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。居台州真如寺。为南岳下十三世,保宁玑禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一八有传。
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