《十二时偈·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。
髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。
法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。
平旦（píng dàn）的意思：平旦指夜里天刚亮的时候，也可以引申为早晨的意思。成语中的平旦常用来形容夜晚即将过去，黎明即将来临的时刻。
三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。
世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。
圆光（yuán guāng）的意思：形容人的容貌、光彩照人，或者形容事物的光亮明丽。
掌中（zhǎng zhōng）的意思：指完全掌握、控制某事物。
证法（zhèng fǎ）的意思：证明法律的正确性和有效性。
大千世界（dà qiān shì jiè）的意思：形容世界广阔，充满无限可能。
- 鉴赏
这首诗《十二时偈（其三）》由唐代诗人文偃所作，通过简洁而深邃的语言，展现了佛教中关于宇宙与个体、真理与存在之间深刻关联的哲思。
“平旦寅，三昧圆光证法身。” 开篇即以“平旦寅”点明时间，象征着一天之始，万物初醒，也是心灵觉醒的时刻。三昧圆光，指的是禅定中的光明境界，是修行者内心达到纯净、专注状态的表现。证法身，则意味着通过修行，个体能够认识到自己的真实本质，即与宇宙真理相契合的法身。
“大千世界掌中收，色透髑髅谁得亲。” 这两句进一步阐述了宇宙与个体之间的关系。大千世界，代表了广阔无垠的宇宙，而修行者却能将其“掌中收”，意指通过内心的洞察与领悟，能够把握住宇宙的奥秘。色透髑髅，用髑髅（骷髅）象征生命的脆弱与无常，强调即使在生命最微小、最脆弱的状态下，也能穿透表象，触及事物的本质。这里提出的问题“谁得亲”，则是在探讨真正理解与体验到这种超越表象、触及本质的连接，需要何种深刻的洞察力与内在的觉醒。
整首诗通过形象的比喻和深刻的哲理，表达了佛教中追求内心觉醒、洞察宇宙真理的主题，以及在日常生活中实践这一追求的重要性。
- 作者介绍
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文偃
（?—949）五代时南汉高僧。姑苏嘉兴人，俗姓张。居韶州云门山光奉院。机缘语句，实立云门宗之始。朝代：唐 籍贯：姑苏嘉兴 生辰：?—949
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