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《驾部郎中毕公挽辞二首·其一》全文
宋 / 苏颂   形式: 五言律诗  押[元]韵

世德公高裔,家声相国孙。

饰儒成吏事,训子服忠言

直躬难进,流长庆有源。

椎牛返葬,纳驷已高门

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诗文中出现的词语含义

长庆(cháng qìng)的意思:长久的幸福与安康。

返葬(fǎn zàng)的意思:指将死者的尸体从原先的安葬地迁移到别的地方。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

家声(jiā shēng)的意思:指家庭的声誉和声望。

吏事(lì shì)的意思:指官吏的事务,也泛指官府的事务。

难进(nán jìn)的意思:形容事物难以进展、发展缓慢。

世德(shì dé)的意思:世世代代保持良好的道德品质。

相国(xiàng guó)的意思:相国是中国古代官职的一种,指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众,有能力辅佐君主治理国家。

直躬(zhí gōng)的意思:指直立身体,形容人站立或行走时保持端正姿态,也用来比喻人品正直、态度端正。

忠言(zhōng yán)的意思:忠诚正直的劝告或建议。

椎牛(zhuī niú)的意思:用木棍敲打牛背,比喻用强力手段迫使他人屈服。

子服(zǐ fú)的意思:指孩子穿着成人的衣服,形容孩子过早地承担成人的责任或行为不合适。

注释
世德:世代积累的美德。
公高裔:出身高贵的后裔。
家声:家族的声誉。
相国孙:相国的孙子。
饰儒:修养儒雅。
成吏事:成为能干的官吏。
训子:教育孩子。
服忠言:遵守忠诚的教导。
道直:品行正直。
躬难进:仕途不顺难以升迁。
流长庆:家族福泽长远。
有源:有其根源。
椎牛:宰杀牛只作为厚礼。
返葬:安葬亲人。
纳驷:接纳四匹马拉的高车。
高门:显赫的家庭。
翻译
世世代代的美德,出自高贵的家族,他是相国后代。
他以儒雅之风修养,成为能干的官吏,教育儿子谨守忠诚的教诲。
因为品行正直,仕途坎坷难以晋升,但家族的福泽深远有其根源。
正当他准备厚礼安葬亲人,家中已有显赫的马车驶入大门。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂为悼念毕公(可能是某位姓毕的驾部郎中)所作的挽词之一。诗中表达了对毕公家族高尚品德的赞美,他是名门之后,出自相国家族。毕公本人修养深厚,既以儒家精神治事,又严格教育子女忠诚。他的品行正直,但由于直言不阿,仕途可能不太顺畅;然而家族的繁荣昌盛却源于他的正直根源。诗的最后两句描绘了毕公去世后,家人举行隆重葬礼的情景,暗示他生前已有显赫地位,死后更是风光无限。整体上,这是一首赞扬逝者品德和家族荣耀的挽诗。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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