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这首诗《狱兴》是宋代诗人王十朋对唐代著名法官徐有功的颂扬之作。诗中通过“狱兴罗织陷忠良”一句,描绘了当时司法环境的黑暗,许多无辜忠良被无端陷害入狱。接着,“公亦几遭虎口伤”则表达了徐有功在面对如此险恶的司法环境时,几乎也难以幸免的处境。然而,诗人通过“蹈死救人人免死”这一句,赞扬了徐有功不顾个人安危,勇于挺身而出,救助那些即将遭受不白之冤的人们,展现了他高尚的道德情操和对正义的坚守。
最后一句“论功何止汉于张”,将徐有功的功绩与历史上著名的公正法官如汉代的张释之相提并论,强调了徐有功在维护法律公正、伸张正义方面所做出的杰出贡献,其功绩不仅限于一时一地,而是超越了历史的长河,影响深远。整首诗通过对徐有功事迹的赞美,表达了对公正执法者的崇高敬意,以及对维护社会正义的深切呼唤。
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登飞泉寺
石磴盘空逼汉槎,凭栏睇盼渺天涯。
穹窿巧凿三千界,瀑泻狂飞百里家。
歌鸟当檐喧丽日,薰风拂座舞岩花。
不须更觅蓬莱胜,此地登临亦足誇。
武溪深呈广帅蒋修撰
滔滔武溪一何深,源源不断来从郴。
流到泷头声百变,谁将玉笛传馀音。
潺潺泠泠兮可以冰人心,胡为其气兮能毒淫。
汉兵卷甲未得渡,飞鸢跕跕堕且沈。
天乎此水力可任,蛮血安足腥吾镡。
功名难成壮心耻,马革裹尸亦徒尔。
伏波一去已千年,古像萧萧篁竹里。
风来尚作笛韵悲,宛转悠扬逐船尾。
如今天子治文明,柔远怀忆昌黎氏。
始末缘何不相类,能言佛骨本无灵。
可惜咨嗟问泷吏,湘妃之碑尤近怪。
颇学女巫专自媚,固当褒马聊黜韩。
湘妃之碑尤近怪,颇学女巫专自媚。
固当褒马聊黜韩,补葺须令贤者备。
元戎喜遇蓬瀛仙,武溪探古传新篇。
东君吁嘻龙蜃走,北斗挹酌河汉悬。
劝君莫倚陇笛之悲音些,劝君清歌兮投玉琴些。
琴声为出尧舜心,尧舜爱民无远迩。
君不见薰风来自南些。
《武溪深呈广帅蒋修撰》【宋·郭祥正】滔滔武溪一何深,源源不断来从郴。流到泷头声百变,谁将玉笛传馀音。潺潺泠泠兮可以冰人心,胡为其气兮能毒淫。汉兵卷甲未得渡,飞鸢跕跕堕且沈。天乎此水力可任,蛮血安足腥吾镡。功名难成壮心耻,马革裹尸亦徒尔。伏波一去已千年,古像萧萧篁竹里。风来尚作笛韵悲,宛转悠扬逐船尾。如今天子治文明,柔远怀忆昌黎氏。始末缘何不相类,能言佛骨本无灵。可惜咨嗟问泷吏,湘妃之碑尤近怪。颇学女巫专自媚,固当褒马聊黜韩。湘妃之碑尤近怪,颇学女巫专自媚。固当褒马聊黜韩,补葺须令贤者备。元戎喜遇蓬瀛仙,武溪探古传新篇。东君吁嘻龙蜃走,北斗挹酌河汉悬。劝君莫倚陇笛之悲音些,劝君清歌兮投玉琴些。琴声为出尧舜心,尧舜爱民无远迩。君不见薰风来自南些。
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