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《偶为五君子图仍叠旧韵题句》全文
清 / 弘历   形式: 古风

飞潜动植质纵殊,何一弗具天地性。

植中君子数有五,贞介宁随众草病。

各各图貌传其神,玉磬真称善起兴。

三百皆属风人,此是二南非卫郑。

螭坳绨几延清伴,色映祥霙春始孟。

几馀命笔聊仿为,寓意不失乎正。

艺林偶涉那求工,玩物诚恐妨於政。

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诗文中出现的词语含义

不失(bù shī)的意思:不丢失,不减损。

诚恐(chéng kǒng)的意思:真心害怕,非常担心

螭坳(chī ào)的意思:指山势峻峭,形状像龙的巢穴。

动植(dòng zhí)的意思:指动物和植物。

二南(èr nán)的意思:指两个人互相帮助、互相配合,共同努力完成一件事情。

飞潜(fēi qián)的意思:形容人或事物迅速而深入地进行某种活动或行动。

风人(fēng rén)的意思:指一个人的形象或行为举止时尚、时髦,具有个性和风格。

各各(gè gè)的意思:形容人或事物各不相同,各有特点。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

命笔(mìng bǐ)的意思:命中注定要成为文人或书法家。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

绨几(tí jǐ)的意思:形容衣服破烂不堪。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

玩物(wán wù)的意思:指人沉迷于琐碎的娱乐活动或无谓的事物,而失去了追求真理、进取精神和追求卓越的志向。

祥霙(xiáng yīng)的意思:指吉祥的云雾,形容景色美好、气氛祥和。

要不(yào bù)的意思:表示在两种或多种选择之间犹豫或做出决策时提出建议或提问,相当于“或者是……或者是……”或“是这样还是那样”。

艺林(yì lín)的意思:指艺术界或文化界中的人才聚集之地。

寓意(yù yì)的意思:指某事物所蕴含的深刻意义或象征意义。

玉磬(yù qìng)的意思:比喻音律和谐,美妙动听。

贞介(zhēn jiè)的意思:指人的品行正直,不受外界诱惑或腐化的影响。

众草(zhòng cǎo)的意思:指草木茂盛的景象,比喻众多人才或众多事物。

中君(zhōng jūn)的意思:指一个人在某个领域或某个方面的能力超群,出类拔萃。

飞潜动植(fēi qián dòng zhí)的意思:形容事物活动迅速、灵活自如。

鉴赏

这首诗以“五君子”为主题,巧妙地融入了自然界的动植物,强调了万物皆具天地之性的哲学思想。诗人通过描绘五种植物——象征君子的五种植物,展现了它们各自独特的品质和精神风貌。

首先,诗中提到“飞潜动植质纵殊”,指出自然界中的生物形态各异,但都蕴含着生命的本质。接着,诗人点出“植中君子数有五”,即选取了五种植物来象征君子的美德,这些植物在诗中被赋予了“贞介”的特质,不随波逐流,保持高洁的品性。

诗人进一步阐述了这五种植物的象征意义,如“玉磬真称善起兴”,将其中一种植物比作玉磬,象征其美好与激励人心的力量。同时,诗中还提到了“三百皆属风人”,暗示这五种植物如同《诗经》中的风人一样,具有深刻的社会意义和道德价值。

此外,诗中还描绘了这些植物与清雅环境的和谐共生,如“色映祥霙春始孟”,描绘了植物在春日的祥瑞之气中绽放的美丽景象。最后,诗人表达了自己创作的初衷,即通过描绘这些植物,传达正直、高尚的价值观,同时提醒自己不应因艺术创作而忽视政务。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然界的深刻观察和对君子品德的赞美,也体现了其对社会伦理和政治责任的思考。通过寓言式的描绘,诗人成功地将自然之美与人文精神相结合,传递了积极向上的价值观。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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