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《赠朱道士》全文
唐 / 白居易   形式: 七言律诗  押[阳]韵

仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场

两翼化生服药三尸卧死为休粮

醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。

尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。

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诗文中出现的词语含义

白皙(bái xī)的意思:形容皮肤白嫩光洁,没有瑕疵。

北向(běi xiàng)的意思:向北方前进,表示朝着正确的方向努力,追求进步。

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

服药(fú yào)的意思:按时按量地服用药物

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

降真(jiàng zhēn)的意思:指摒弃虚伪、装腔作势,还原真实本来的样子。

醮坛(jiào tán)的意思:指祭祀时所用的坛台,也用来比喻重要的场合或仪式。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

两翼(liǎng yì)的意思:两侧的翅膀,比喻事物的两个重要方面。

内道(nèi dào)的意思:指内心深处的道德准则和原则。

寝室(qǐn shì)的意思:指宿舍或卧室,通常是指学生宿舍。

三尸(sān shī)的意思:指人死后,灵魂分为三个部分,即三个尸体。比喻人死后的不灭之魂。

上仙(shàng xiān)的意思:指在道教中,高于人间世界的仙人。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

仙郎(xiān láng)的意思:指仙人或神仙般的男子,也用来形容优雅、风度翩翩的男子。

休粮(xiū liáng)的意思:停止供应粮食,指断粮或停止供给生活必需品。

仪容(yí róng)的意思:指人的容貌、举止、仪态。

真香(zhēn xiāng)的意思:形容物品或事物非常好,令人愉悦和满足。

降真香(jiàng zhēn xiāng)的意思:指能够使人心境平和、达到宁静的香气。

内道场(nèi dào chǎng)的意思:指修行者或修道者心中的净土,也指内心深处的境地。

注释
仪容:容貌,外表。
白皙:皮肤白净。
上仙郎:指像神仙一样的美男子。
方寸:指人心,这里代指内心世界。
清虚:清静虚空,形容内心的宁静。
内道场:内心修炼的场所,比喻修道的地方。
两翼:道教中服药后有时会产生幻觉,如生出羽翼。
化生:变化生成。
三尸:道教中的概念,指人体内的三种恶欲。
休粮:断食,不吃粮食,是古代修炼的一种方式。
醮坛:祭祀的坛台。
北向:面向北方。
宵占斗:在夜晚观察北斗星,古代一种占卜方法。
寝室:卧室。
东开:门窗向东开启。
早纳阳:早晨吸收阳光,寓意接受阳气。
尽日:整天。
窗间:窗前。
降真香:一种名贵的香料,常用于道教的祭祀或冥想。
翻译
仪容白皙如神仙般的郎君,内心清净如同修炼的道场。
双翅由服药而幻化生成,三尸(象征人的欲望)因断食而消亡。
祭坛朝北夜晚观星象,寝室向东清晨接纳阳光。
整天窗前无所事事,只燃烧一炷降真香以静心修行。
鉴赏

这首诗描绘了一位修仙者日常生活的宁静与神秘。"仪容白皙上仙郎"一句,形象地展现了道士清秀脱俗的外貌和超凡脱俗的气质。紧接着"方寸清虚内道场"则进一步渲染出道士心中的清净之境,如同一个微小却无比清净的世界。

诗中还描绘了道士修炼的生活片段,"两翼化生因服药"暗示了道士通过服用丹药、修炼内功以求长生不老。"三尸卧死为休粮"则可能指的是道家的一种修炼方法,即模仿死亡状态,以此来休养生息,积蓄精力。

接下来的"醮坛北向宵占斗"和"寝室东开早纳阳",展示了道士根据天地阴阳之气进行修炼的场景。他们在夜晚面向北方进行某种仪式(醮坛),而清晨则开窗迎接东方的阳光,以此调和身心,与自然和谐共处。

最后"尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香"表达了道士们平日里淡泊明志,无牵无挂,只在静寂中偶尔燃烧一些香料,冥思默想,寻求与自然和宇宙的沟通。

整首诗通过对修仙者生活细节的描绘,展现了中国古代道教文化中的神秘色彩和追求不朽生命的精神追求。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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