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《湖头别墅三首·其二》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[灰]韵

桑柘桐竹阴阴一径苔。

无他事出,祗有衲僧来。

堑蚁争生食,窗经卷烧灰

可怜外路日日尘埃

(0)
诗文中出现的词语含义

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

日日(rì rì)的意思:每天都

桑柘(sāng zhè)的意思:形容人或事物的表面看起来平凡普通,但内在却有着非凡的才能或价值。

烧灰(shāo huī)的意思:将某物完全烧成灰烬,形容毁灭得无影无踪。

生食(shēng shí)的意思:指未经烹调的生食物。

桐竹(tóng zhú)的意思:指人的品德高尚,道德修养深厚。

外路(wài lù)的意思:指走不同的路线或途径,与常规不同。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

阴阴(yīn yīn)的意思:形容阴暗、阴森、阴沉的样子。

注释
桑柘:桑树和柘树。
参桐竹:多种竹子。
阴阴:幽深的样子。
径苔:小径上的青苔。
他事:其他事情。
祗有:只有。
衲僧:穿着衲衣的僧人。
堑蚁:沟渠中的蚂蚁。
生食:活生生的食物。
窗经:窗户边的佛经。
卷烧灰:被焚烧后的书卷灰烬。
可怜:可惜。
门外路:门外的道路。
日日起尘埃:每天都有灰尘覆盖。
翻译
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。
更无他事出,祗有衲僧来。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。
可怜门外路,日日起尘埃。
鉴赏

这首诗描绘了一处幽静的山林之地,环境宁静,只有几种常见的树木如桑、柘、参、桐和竹围绕着一条苔藓覆盖的小径。诗人通过“更无他事出”表达了这里的平淡与孤寂,只有偶尔出现的僧侣打破这份宁静。

在后面几句,“堑蚁争生食”写出了小虫争食的情形,而“窗经卷烧灰”则描绘了一种佛法修行的景象,表现出诗人对于宗教生活的一种理解和尊重。最后两句“可怜门外路,日日起尘埃”表达了对外界喧嚣尘世的同情与观察,反映出诗人内心的平和与超然。

整首诗通过对自然景物的细腻描写,以及对僧侣生活的点滴展现,展示了一种远离尘世、追求精神宁静的生活态度。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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