务远能无怠，求材可倚成。
《奉和御制读唐书·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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从人（cóng rén）的意思：遵循众人的意见或行动，没有独立思考和主见。
难名（nán míng）的意思：形容事物难以命名、难以描述或难以评价。
能无（néng wú）的意思：能力无限，无所不能。
求瘼（qiú mò）的意思：指自寻烦恼，自找麻烦。
群氓（qún méng）的意思：指群众中的乌合之众，指没有文化修养、品德低劣的人群。
庶务（shù wù）的意思：指琐碎的事务、杂务。
虞舜（yú shùn）的意思：指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。
元和（yuán hé）的意思：指和谐的局面，各方面的事物相互协调、融洽。
哲辅（zhé fǔ）的意思：智慧和才智的协助或辅助。
致治（zhì zhì）的意思：指通过治理、调整等手段来解决问题，达到治理的目的。
治平（zhì píng）的意思：指维护社会治安，使社会安定平和。
- 翻译
- 哲辅辅佐着清明的治理，元和时期实现了天下太平。
他引导民众处理各种事务，尽力解救百姓疾苦。
对于长远的目标，他从不懈怠，寻求贤才以助成功。
由此可知，虞舜的美德，谦逊恭敬难以用言语充分表达。
- 注释
- 哲辅：有智慧的辅佐者。
延清：延续清明。
元和：古代年号，指元和时期。
致治平：达到政治安定。
庶务：众多事务。
瘼：疾苦，困难。
群氓：大众，百姓。
务远：考虑长远。
无怠：毫不懈怠。
求材：寻求人才。
虞舜：传说中的贤君。
恭已：谦逊有礼。
难名：难以用言语形容其美德。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家夏竦所作的《奉和御制读唐书(其二)》中的一段。诗人以哲辅（贤明辅佐）的形象，表达了对国家治理的理想追求。"延清问"象征着对清明政治的向往，"元和致治平"则寓意着在和谐稳定的局面下实现国家的繁荣。"从人成庶务"强调了贤臣辅佐的重要性，"求瘼济群氓"则体现了对百姓疾苦的关怀和救济。
"务远能无怠"表明了持之以恒的精神，"求材可倚成"则表达了对人才的重视和选拔。最后两句"乃知虞舜德，恭已固难名"，通过赞美虞舜的谦恭美德，暗示了理想的君主应当以身作则，其德行难以用言语完全表达。
整体来看，这首诗寓言深刻，赞扬了贤臣辅政和君主以德治国的理念，展现了诗人对于理想社会秩序的追求。
- 作者介绍
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夏竦
夏竦（985年—1051年），字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安（今属江西）人。北宋大臣、古文字学家，夏承皓之子。初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。朝代：宋 字：子乔 籍贯：江州德安县（今江西九江市德安县车桥镇） 生辰：985—1051年
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