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《迎大驾诗》全文
魏晋 / 潘尼   形式: 古风

南山郁岑崟,洛川迅且急。

青松荫修岭,绿蘩被广隰。

朝日长涂,夕暮无所集。

归云乘幰浮,凄风寻帷入。

道逢深识士,举手对吾揖。

故尚未夷,崤函万崄沚。

狐狸夹两辕,豺狼当路立。

翔凤笼槛骐骥维絷

俎豆昔尝闻,军旅素未习。

少停君驾,徐待干戈戢。

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诗文中出现的词语含义

豺狼(chái láng)的意思:指凶狠残忍的人或势力。

长涂(cháng tú)的意思:指长时间停留在某个地方,形容留连不去的意思。

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

故尚(gù shàng)的意思:指旧时的风尚或习惯。

归云(guī yún)的意思:指事物回归本源,恢复原状或原始状态。

狐狸(hú lí)的意思:指狡猾、狡诈的人。

军旅(jūn lǚ)的意思:军队出征,战士奔赴战场的事情。

狼当(láng dāng)的意思:指狼假扮成羊,混入羊群中,以达到捕食的目的。

笼槛(lóng kǎn)的意思:指用竹子或木材搭建的笼子,用来困住动物。比喻束缚人的环境或局限。

洛川(luò chuān)的意思:洛川是一个地名,指代了古代中国的洛阳和川洛两地,常用来形容地势平坦的地方或者指代洛阳。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

骐骥(qí jì)的意思:形容卓越的才能或杰出的人物。

凄风(qī fēng)的意思:形容风声凄凉、哀怨。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

少停(shǎo tíng)的意思:指行动迅速,不耽搁时间。

深识(shēn shí)的意思:深入了解和认识事物的本质和内涵。

世故(shì gù)的意思:指人世间的事情经验丰富,圆滑狡诈,善于处世的人。

顺长(shùn cháng)的意思:按照长辈的意愿行事,顺从长辈的意见和安排。

松荫(sōng yīn)的意思:指树木茂盛的地方,也比喻得到保护和庇护。

维絷(wéi zhí)的意思:指保持纯洁、廉正的品德和行为,不受外界诱惑的人。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

翔凤(xiáng fèng)的意思:比喻人才出众、风华绝代。

崤函(xiáo hán)的意思:指山势险峻,形容地势崎岖。

俎豆(zǔ dòu)的意思:指古代祭祀时摆放在祭坛上的肉食和豆子,比喻人们为了争夺利益而互相争斗。

豺狼当路(chái láng dāng lù)的意思:比喻困难重重,危险丛生的环境或情况。

鉴赏

此诗描绘了山川壮丽与自然之美的同时,也隐含了对社会现实的深刻反思。首句“南山郁岑崟,洛川迅且急”以南山的高峻和洛水的湍急起笔,营造出一种壮阔而又急迫的氛围。接着,“青松荫修岭,绿蘩被广隰”则转向对自然景观的细腻描绘,青松覆盖着高耸的山岭,绿蘩覆盖着广阔的低地,展现出大自然的生机与和谐。

然而,诗人并未止步于对自然美的赞美,而是巧妙地将自然景象与社会现实相联系。“朝日顺长涂,夕暮无所集”暗示了人生的漂泊无定,而“归云乘幰浮,凄风寻帷入”则通过自然界的景象变化,象征着世事的无常与人心的孤独。诗人在此处运用了丰富的象征手法,使读者在欣赏自然美景的同时,也能感受到深层的社会寓意。

接下来,“道逢深识士,举手对吾揖”描绘了诗人与智者相遇的情景,表达了对智慧与理解的渴望。然而,“世故尚未夷,崤函万崄沚”揭示了社会的复杂与险恶,暗示了追求真理与正义的道路充满艰难。

“狐狸夹两辕,豺狼当路立”形象地比喻了社会中的邪恶势力,它们如同狡猾的狐狸和凶猛的豺狼,威胁着正义与和平。而“翔凤婴笼槛,骐骥见维絷”则以凤凰与骏马被囚禁为喻,表达了对才华与美德被束缚的无奈与痛心。

最后,“俎豆昔尝闻,军旅素未习”表明诗人虽曾听说过礼仪与战争的重要性,但实际经验却不多,流露出对社会事务的陌生感。而“且少停君驾,徐待干戈戢”则表达了诗人希望暂时停下脚步,等待社会动荡平息,恢复和平的愿望。

整首诗通过自然景观与社会现实的对比,以及对智者、邪恶势力、才华与美德的象征性描绘,展现了诗人对理想社会的向往与对现实困境的深刻洞察。

作者介绍
潘尼

潘尼
朝代:魏晋   字:正叔   籍贯:西晋荥阳中牟   生辰:约250—约311

(约250—约311)西晋荥阳中牟人,字正叔。潘岳从子。少有清才,以文章见知。初应州辟。武帝太康中举秀才,迁太常博士。惠帝元康中出为宛令,有惠政。赵王司马伦篡位,齐王司马囧起兵,尼奔归,囧引为参军,与谋时务,兼掌书记。事平,封安昌公,累迁太常卿。洛阳将没,携家欲还乡,道病卒,年六十余。与潘岳以文学齐名,时称“两潘”。今有《潘太常集》辑本。
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