《漫兴·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“竿竹”与“拳石”为载体，营造出一种超然脱俗的意境。诗人通过“竹林”与“石丈”的描绘，不仅展现了自然界的壮美，更寄寓了个人的情感与思考。
“竿竹亦称竹林”，开篇即以“竿竹”点明主题，竹子以其挺拔的姿态，象征着坚韧不拔的精神。而“亦称竹林”则暗示了竹子在自然界中的广泛存在，以及它们所构成的美丽景观。
“拳石聊呼石丈”，“拳石”形象生动地描绘了一块形状奇特的石头，仿佛是大自然中的一位老者，静静地矗立在那里。诗人以“石丈”称呼之，既是对这块石头的尊重，也是对其古老与坚韧的赞美。
接下来，“我意正不在多，众誉何如孤赏。”这两句诗表达了诗人对美的独特见解。他认为美的欣赏不应仅仅依赖于他人的赞誉，而应是个人独立的体验和感受。这里的“多”可能指众多的赞誉或外在的评价，而“孤赏”则是指个人独自品味和欣赏。这反映了诗人追求内心真实感受，而非盲目追求外在认可的价值观。
整体而言，这首诗通过自然景物的描绘，传达了诗人对自然美的深刻感悟，以及对个人内心世界的真实追求。它不仅是一幅自然风景的画卷，更是诗人精神世界的写照。
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《西征凯旋雅》【明·湛若水】皇天眷德，全畀所覆。至于海隅，薄广左右。惟兹两广，实惟荒遐。顽氓聚啸，互相爪牙。屡廑南顾，屡简重臣。顺抚逆戮，均之圣仁。韩公用武，以严厥始。朱公用文，克和厥中。文武并济，将在今公。既和而玩，治久而隳。习为姑息，如病痿痹。天子神圣，天子曰嘻。顾兹不振，畴克振之。惟尔萧卿，懋兹六德。仁信智勇，文武是克。惟兹六德，乃懋厥功。率时六馆，奏尔鼎镛。公拜稽首，对扬天休。臣罔于家，聿来胥谋。惟时桂林，爰始兴事。贼方跳梁，将骄卒敝。公始下车，不遑煖席。亲秉旄钺，勇气有激。智以先之，仁以结之。信以成之，我军张威。六月于征，载穷其巢。俘获十千，凯旋告劳。广人有言，昔若奄奄。中丞是作，顽懦有廉。广人有言，昔尚萎靡。萧公来严，士皆作气。文武严和，成自公今。侯谁记之，守臣周任。周侯记之，太史文之。以奏成功，以告鼎彝。
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