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《秋间予病几殆陟甫九兄夷希同年邀游鄮山时为八月十一日为予五十初度两兄斋僧普佛为先母周太夫人资冥福归后病良已追念感赋四首·其四》全文
清 / 陈曾寿   形式: 古风

沉沉妙胜殿,牵梦今三年。

深帘閟香界六时紫烟

清晨扫地,礼塔来行缠

鹤瘦古德目注西方莲。

惟闻窸窣声,拜起衣拂砖。

广榻俨卧佛,明灭龛灯悬。

更深万籁绝,敷坐同夜禅

寂光摄幻躯,度入清凉天

缅怀德人,常乐非境迁。

空相往来,兼断际后前

胜境一瞥逢,说宝吾滋惭。

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诗文中出现的词语含义

拜起(bài qǐ)的意思:指某个人或事物在某种情况下突然出现或崛起。

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

德人(dé rén)的意思:指品德高尚、有道德修养的人。

更深(gēng shēn)的意思:更加深入或更加深厚。

古德(gǔ dé)的意思:指一个人的言行举止优秀,令人敬佩。

鹤瘦(hè shòu)的意思:指人瘦得像鹤一样,形容人非常瘦弱。

后前(hòu qián)的意思:指事情的次序颠倒,后面的事情先发生,前面的事情后发生。

幻躯(huàn qū)的意思:指虚幻的身体或形象。

尽古(jìn gǔ)的意思:完全消失,彻底灭亡

龛灯(kān dēng)的意思:指藏在龛内的灯,比喻隐藏在深处的才华或智慧。

空相(kōng xiāng)的意思:形容虚假的外表,没有真实内涵。

凉天(liáng tiān)的意思:指天气凉爽,适合户外活动。

六时(liù shí)的意思:指时间的六个时刻,即早晨、上午、中午、下午、傍晚和晚上。

缅怀(miǎn huái)的意思:怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

目注(mù zhù)的意思:注视、凝视

牵梦(qiān mèng)的意思:指使人产生梦境或幻想,使人无法自拔。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

扫地(sǎo dì)的意思:指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

胜境(shèng jìng)的意思:指处于胜利的境地或优越的环境。

万籁(wàn lài)的意思:形容声音非常嘈杂,各种声音交织在一起。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

香界(xiāng jiè)的意思:指美好、幸福的世界或境地。

行缠(xíng chán)的意思:指行动迟缓,行进困难,不能自由快速地前进。

夜禅(yè chán)的意思:夜晚静心思考问题或修炼内心。

一瞥(yī piē)的意思:一瞥指的是一眼望去,只看到一瞬间的景象或事物。

一空(yī kōng)的意思:完全空无一物或完全无效

至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。

紫烟(zǐ yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫的样子。

鉴赏

这首诗描绘了作者在佛寺中静心修行的场景,通过细腻的笔触展现了寺庙的庄严与宁静。首句“沉沉妙胜殿,牵梦今三年”便将读者带入了一个深邃而神秘的佛寺之中,暗示着作者对佛教的深厚情感和长时间的修行体验。

接下来的“深帘閟香界,六时凝紫烟”两句,进一步渲染了寺庙的氛围,香烟缭绕,仿佛时间在此凝固,营造出一种超脱尘世的神圣感。清晨的“净扫地,礼塔来行缠”,以及鹤立古德的景象,都体现了作者对佛教仪式的虔诚与敬畏。

“鹤瘦尽古德,目注西方莲”描绘了一幅鹤立于古德之旁,目光注视着西方莲花的景象,象征着修行者对佛法的向往与追求。随后的“惟闻窸窣声,拜起衣拂砖”则通过细微的声音,表现了修行者在佛寺中的日常活动,强调了修行过程的专注与平静。

“广榻俨卧佛,明灭龛灯悬”描绘了佛像与灯光的对比,既展现了佛的庄严,也暗示了修行者内心的光明与黑暗并存的状态。夜晚的“更深万籁绝,敷坐同夜禅”则进一步强调了寺庙的寂静与修行者的内心世界,仿佛整个世界都在为他们的修行让路。

最后,“寂光摄幻躯,度入清凉天”表达了修行者通过内心的平静与专注,达到了超越世俗、接近佛性的境界。“缅怀至德人,常乐非境迁”则流露出对高德之人及佛教教义的崇敬之情,认为真正的快乐并非外界环境的变迁所能带来,而是内心的平和与满足。

“一空相往来,兼断际后前”则揭示了佛教中关于空性的深刻理解,即一切事物的本质都是空无自性,因此在修行过程中,应超越时空的限制,达到心灵的自由与解脱。“胜境一瞥逢,说宝吾滋惭”则表达了作者在佛寺中所感受到的神圣与美好,以及自己在修行道路上的谦逊与自省。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了作者在佛寺修行过程中的内心体验与感悟,以及对佛教精神的深刻理解和追求。

作者介绍

陈曾寿
朝代:清

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