《答台中友人·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
抱石（bào shí）的意思：抱着石头。
碧血（bì xuè）的意思：指英勇奋战，流尽最后一滴血。
便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
扁舟（piān zhōu）的意思：指小巧轻便的船只，也用来比喻身世低微或贫寒的人。
赤心（chì xīn）的意思：指心地纯正、忠诚无私。
汉土（hàn tǔ）的意思：指中国的疆域或国土。
何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）枯禅（kū chán）的意思：指修行禅宗的人，因长时间苦行而形容身体瘦弱。
飘零（piāo líng）的意思：形容无所依托，四处漂泊、流浪。
申屠（shēn tú）的意思：指善于饲养牲畜的人。
唐年（táng nián）的意思：指唐朝时期的年代，也用来形容古代的年代。
殉义（xùn yì）的意思：为了坚守信仰、原则或理想，甘愿牺牲自己生命的行为。
湛身（zhàn shēn）的意思：指一个人的身体非常壮实、强健。
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人丘逢甲所作的《答台中友人(其二)》。诗中，作者以“抱石申屠剧可怜”的起笔，描绘了一位坚守节操的人物形象，可能暗指某位忠贞不渝的志士。申屠，这里可能是借代，表达了对这位人物的深深同情。
“一庵待死伴枯禅”进一步揭示了主人公孤独而坚韧的生活状态，他选择在简陋的庵中静守，与枯禅为伴，等待着生命的尽头，体现出他对理想和信仰的执着。
“湛身难诉遗民苦”表达了遗民（指亡国后流离失所的人民）的苦难，而主人公虽身处困境，却难以用言语倾诉，这体现了他的沉默与坚韧。
“殉义谁彰故部贤”则赞扬了主人公为了道义而牺牲的精神，尽管他的英勇行为可能并未被广泛认可，但他依然被视为故乡的贤者。
“碧血纵埋非汉土，赤心不死尚唐年”强调了主人公虽然身陷异域，但他的忠诚之心如同热血般永不消逝，仍然保持着对故国唐朝的深深怀念。
最后，“扁舟但益飘零感，过海何曾便是仙”以扁舟漂泊的形象，表达了诗人对主人公命运的感慨，以及对英雄未得仙人般超脱的惋惜，同时也寓含了对世事无常的感叹。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了主人公的高尚情操和坚韧精神，同时也流露出对时代变迁和个人命运的深沉思考。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》【宋·史弥宁】鹓甃霜明欺晓色，一笑巡檐梅摘索。犯寒小队出郊坰，攀折南枝饯行客。此客端的梅样清，秋水为神月为魄。瑶葩粲日耿林园，玉树凌空挺标格。悬知仙种出闽峤，分得幽姿来楚泽。蘼芜蘅芷逊孤芳，万绿千红俱避席。共惟别驾东閤郎，战退膏粱凛冰檗。流传好语到前村，是谁不道君清白。手调金鼎升庙廊，稳继大门名烜赫。朅来得此岁寒友，气味深长殊莫逆。相期嚼蕊吐瑰词，更拟浮香醉琼液。天飙吹起朝玉皇，香案前头颜咫尺。回班烂熳赏西湖，不妨频著孤山屐。明朝风月半凄凉，老我沧浪尚萍迹。满城稚耋重相思，江路攀辕累千百。归骢蹋雪度关山，有句先春寄来驿。
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