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《送薛鹤斋真人代祀天妃还京》全文
元 / 王逢   形式: 七言律诗  押[删]韵

蓬莱宫里上卿班,代祀天妃隔岁还。

日绕五文皆御气,海浮一发是成山。

风霆夜护龙鸾节,云雾朝披玉雪颜。

圣渥既隆玄化盛,转输应尽入秦关

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诗文中出现的词语含义

风霆(fēng tíng)的意思:形容声势浩大,威力强大。

龙鸾(lóng luán)的意思:指婚姻中的男女双方和睦相处,彼此互相尊重、爱护和支持。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

秦关(qín guān)的意思:指秦朝时期的边境,也用来比喻困难险阻的处境。

上卿(shàng qīng)的意思:指高层官员、权贵阶层。

圣渥(shèng wò)的意思:指某人言行举止庄重端庄,有圣人的风范和气质。

祀天(sì tiān)的意思:祀天是指古代帝王或贵族举行祭祀天神的仪式,也泛指举行祭祀天神的活动。

天妃(tiān fēi)的意思:指女子容貌美丽如天仙

玄化(xuán huà)的意思:将事物变得神秘或超自然

一发(yī fà)的意思:指事物发生或变化的一瞬间。

御气(yù qì)的意思:控制情绪,克制怒气

玉雪(yù xuě)的意思:形容纯洁无暇、清白无瑕的美好品质。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

转输(zhuǎn shū)的意思:指转移、传递信息或物品。

蓬莱宫(péng lái gōng)的意思:指美好的仙境或理想的归宿。

鉴赏

这首诗描绘了薛鹤斋真人代祀蓬莱宫中的天妃后返回京城的情景。首句“蓬莱宫里上卿班”点出薛真人身份尊贵,如同朝廷重臣一般参与祭祀。次句“代祀天妃隔岁还”则强调了这次祭祀的周期性和薛真人的使命结束。

“日绕五文皆御气,海浮一发是成山”运用夸张手法,形容天妃神像的威严和神圣,日月星辰围绕其身,仿佛海上的仙岛也因她而耸立。接下来,“风霆夜护龙鸾节,云雾朝披玉雪颜”描绘了祭祀仪式的庄重与神秘,风雷守护,云雾缭绕,烘托出天妃的神圣气象。

最后一句“圣渥既隆玄化盛,转输应尽入秦关”表达了对皇家恩泽的赞美,以及祭祀物品的丰富,暗示着薛真人将带着这些神圣之物回归京城,象征着皇权的威严和道教文化的繁荣。

整体来看,这首诗以华丽的辞藻和生动的想象,展现了元末明初时期道教祭祀活动的庄严与神圣,以及对皇家权威的敬畏。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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