《西江月·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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鼎器（dǐng qì）的意思：形容人才或事物的重要性和价值。
顶上（dǐng shàng）的意思：指在某个位置或地方的最上面。
法天（fǎ tiān）的意思：指众多人的力量无法抵挡，无法阻挡。
夫妻（fū qī）的意思：指夫妇、丈夫和妻子之间的关系。
关金（guān jīn）的意思：关键时刻，至关重要的时刻。
河车（hé chē）的意思：指河水流动时的车轮翻滚声，比喻繁忙、喧闹的场面。
黄家（huáng jiā）的意思：指黄色家族的人，泛指皇帝或皇室家族。
坎离（kǎn lí）的意思：指事物相对位置的相隔距离。
了当（liǎo dàng）的意思：明确、清楚，做事得当，没有任何问题或疑虑。
领头（lǐng tóu）的意思：指在某个团体或集体中担任首领或负责人的人。
三花（sān huā）的意思：指同一件事物或同一类事物的三个代表或三个典型。
天象（tiān xiàng）的意思：指天空中出现的各种自然现象，如日月星辰、彩虹云霞等，也可用来形容非常壮观、奇特的景象。
无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。
相会（xiāng huì）的意思：指两个或多个人相遇、见面。
雨意（yǔ yì）的意思：雨天的意境或情感。
玉关（yù guān）的意思：指高山峻岭，也比喻险要的关口。
运用（yùn yòng）的意思：运用指使用、应用某种知识、技能或方法来解决问题或达到某种目的。
云情（yún qíng）的意思：指多种情感交织在一起，难以分辨清楚。
雨意云情（yǔ yì yún qíng）的意思：形容雨水的情意，云彩的情态，表示自然界的变化与人类情感的交融。
- 鉴赏
这首《西江月·其五》是宋代诗人萧廷之所作，以道教修炼为主题，通过象征手法描绘了一幅神秘而深邃的画面。首句“鼎器法天象地”比喻修炼者的心境如鼎器般包容天地，遵循自然法则。接下来的“坎离运用无差”暗指修炼者对阴阳之道的精妙掌握和运用。
“夫妻相会入黄家”可能指的是阴阳二气在修炼中的交融，进入所谓的“黄庭”（人体内的丹田），象征着身心合一的境界。“共说无生妙话”则表达了修炼者在这样的状态下探讨关于生命无常和超脱生死的智慧。
“雨意云情了当，领头驾动河车”运用自然景象，比喻修炼者内心的清明与精神力量的调动，如同驾驭着生命的河流。“河车”在道家修炼中代表生命力的流转。“搬归顶上结三花”进一步描述修炼成果，头顶上凝聚出吉祥的象征——三朵莲花，表示精神境界的提升。
最后，“牢闭玉关金锁”意味着修炼者将这种内在的成就封闭保护，防止外在干扰，坚守内心清净，如同紧闭的玉门关和金锁。
整体来看，这首词寓言丰富，富有哲理，展现了作者对于道教修炼的理解和追求。
- 作者介绍
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医工叹重赠柳山人
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《医工叹重赠柳山人》【宋·叶适】柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然，已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变，恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天。医工刃人死无律，妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚，排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失，迸肉糜皮并为一，犹云无伤乃馀疾。生虽怜我谬时命，岂悟颠倒缘此物。彼苍应有司杀者，授柄于工无乃悖。我劳万事明当休，自古零落归山丘。但疑未死复不活，熟视重为诸医羞。馀聪残明不可留，治命已乖妻子谋，执讯空贻友朋忧。柳生听罢掉颈笑，既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转，更著此曲歌中流。
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