《散原先生灵榇自北平移葬杭州过申往奠》全文
- 诗文中出现的词语含义
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归骨（guī gǔ）的意思：指人死后骨灰归土，回归本位，也比喻事物回归本质或原始状态。
何日（hé rì）的意思：什么时候
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
经年（jīng nián）的意思：经过多年的时间
路凭（lù píng）的意思：指没有任何依据或凭证，凭空想象或随意臆测。
牵梦（qiān mèng）的意思：指使人产生梦境或幻想，使人无法自拔。
日安（rì ān）的意思：表示祝福对方平安、安好的问候语。
山阳（shān yáng）的意思：指山的阳面，比喻光明、向上的一面。
上山（shàng shān）的意思：指向山上走或攀登山峰，也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。
生还（shēng huán）的意思：指在危险或困境中活下来，保住生命。
松庭（sōng tíng）的意思：指宽敞明亮的庭院或房间
危时（wēi shí）的意思：指危险的时刻或紧要关头。
诸郎（zhū láng）的意思：指众多男子或众多人。
追攀（zhuī pān）的意思：追求高峰，争取更好的成绩或地位。
- 鉴赏
这首诗是陈曾寿在清末近现代初所作，名为《散原先生灵榇自北平移葬杭州过申往奠》。诗中表达了对逝者的深切怀念与哀悼之情。
首句“经年牵梦斜街寺”，描绘了诗人多年来对逝者梦境中的思念，将逝者所在之地比作梦境中的斜街寺，流露出一种难以割舍的情感。接着，“今日安冥霅上山”一句，点明了逝者今日安息于霅上山，暗示了时间的流逝和生命的终结。
“异路凭棺重此别”表达的是在不同的人生道路上，诗人与逝者再次告别，强调了这次告别的重要性。而“危时归骨抵生还”则体现了诗人对逝者在困难时期回归故土的感慨，以及对逝者生命意义的肯定。
“差强宗武诸郎在”一句，提到宗武诸郎尚在人世，表达了诗人对后辈的关怀与希望。接下来，“相送山阳几辈孱”则可能暗指在逝者归葬山阳的过程中，陪伴的后辈们或许显得有些无力或脆弱，但正是这种情感的传递，让后人铭记逝者。
最后，“我有千哀馀一涕，松庭何日更追攀”表达了诗人内心的千般哀伤，仅余一滴眼泪，对逝者表达了最深的怀念。同时，也寄托了对将来再次追忆逝者的期待，希望在松林间能再次感受到逝者的存在与温暖。
整首诗情感真挚，通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人对逝者的深情厚谊以及对生命、死亡的深刻思考。
- 作者介绍
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送李端叔
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《送李端叔》【宋·徐积】有人颇似长沙傅，得官亦望长沙去。去时好赋楚江谣，还使风骚满江路。便须酌酒吊三闾，正是忠魂冤愤处。县令如今未去时，兰亭故事犹可为。莫惜千筒万筒往，诸君方壮我已疲。登科学究文章豪，数奇老将诗能高。长沙县令号才吏，方将睥睨谢与曹。凉风即是八九月，红萸黄菊花将发。正是诗家得意时，莫学古人悲莫节。东南美者有吴姬，红襦绣袂无所施。把酒一卮轻皓腕，得诗一句胜蛾眉。山夫野叟只如此，诸君达者应相嗤。有酒且慢饮，有歌且慢讴。共君说怀抱，未语先搔头。良久欲说说不得，胸中有物如山丘。君不闻东家女子花见羞，十六未嫁便悲忧。墙头楼上到日晚，马骤车奔如水流。西家亦有闺中女，月璧龙珠求未许。有心自比蟠桃花，无言窃笑阳台雨。谢鲲便是妾家邻，败唇折齿犹相语。何况五陵轻侠儿，抛金掷玉教人非。一夫奔处千夫驰，不论荣辱与刺讥。膻中之蚁醯中鸡，攫金逐兽两眼迷。主人下马客已齐，拜起俯仰容正卑。有如六月卖蒲葵，唯恐不售霜风凄。言至于此良可悲，所以慷慨见于诗。谁能起舞谁能歌，瓮中有物如秋波。古来多少无奈何，要须一醉都销磨。茫茫人间歧路多，不如海水通天河。
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寄题丰乐亭
神物藏胜地，深林隐苍峰。
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古今未见赏，荒然草苔封。
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搆亭于其间，四面开轩墉。
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