背人（bèi rén）的意思：指背叛、出卖别人的行为或心思。

碧草（bì cǎo）的意思：形容草地绿得非常鲜艳。

鄙食（bǐ shí）的意思：鄙视、厌恶

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不觉（bù jué）的意思：不知不觉、无意中

草间（cǎo jiān）的意思：指在草地上行走，形容人行走时轻快自如。

禅悟（chán wù）的意思：指通过冥想、思考等方式，达到超越尘世的境界，获得启迪和领悟。

初夏（chū xià）的意思：初夏指的是夏季的开始阶段，也可以用来形容事物刚刚开始或初步发展的状态。

翠雾（cuì wù）的意思：形容山林间绿树蒙蒙的雾气。

繁林（fán lín）的意思：指树木茂盛的森林，形容事物繁多、繁杂。

芳春（fāng chūn）的意思：形容春天花草盛开的美景。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

归舟（guī zhōu）的意思：指归还原处，回到出发的地方。

嘉蔬（jiā shū）的意思：指美味可口的蔬菜，也用来形容人的美德或才能。

佳宾（jiā bīn）的意思：指贵宾、尊贵的客人。

迥胜（jiǒng shèng）的意思：迥胜指的是相差悬殊，差距极大，一方明显优于另一方。形容两者之间的差别非常明显，无法相提并论。

可鄙（kě bǐ）的意思：令人鄙视、不值得尊敬的行为或品质

来日（lái rì）的意思：将来的某一天，未来的日子

鸣鸟（míng niǎo）的意思：指人才或物品的声名远扬，引起广泛关注和赞誉。

萋萋（qī qī）的意思：形容草木茂盛、繁荣的样子。

生化（shēng huà）的意思：生化指的是生物体内部发生化学反应或者使用化学物质来改变生物体的性质。

食肉（shí ròu）的意思：指人吃肉，表示人们过上了好日子，生活富足。

谈禅（tán chán）的意思：指讨论禅宗思想或进行禅宗修行的对话或交流。

陶写（táo xiě）的意思：指用陶器或瓷器写字，形容文采翩翩，字迹清秀。

万虑（wàn lǜ）的意思：形容忧虑繁多，心事重重。

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

新茗（xīn míng）的意思：新出的茶叶，比喻新近出现的人或事物。

行步（xíng bù）的意思：行走，步行。

晔晔（yè yè）的意思：形容光亮明亮。

应接（yìng jiē）的意思：应付接待，应对接纳。

幽栖（yōu qī）的意思：隐居、安静地居住

玉版（yù bǎn）的意思：指古代制作文书的用具，比喻文章或书籍的内容高雅、精美。

渊明（yuān míng）的意思：渊博明智，学识深广。

云涛（yún tāo）的意思：指云彩和波涛，形容气势磅礴、浩大壮丽的景象。

郑音（zhèng yīn）的意思：指音乐声音悠扬、和谐动听。

无声画（wú shēng huà）的意思：指用文字、绘画等形式表达出的意思或情感，没有声音。

这首诗描绘了一幅春天的山峦之美景，充满了生机与和谐之感。开篇“春峦如佳宾”即设定了整个诗的意境，将春日的山峦比喻为优雅的宾客，给人以温暖而又不失庄重的感觉。“应接何敢暇”则表达了诗人对于这美好景致的珍惜与期待。

“繁林涌翠雾，经综密无罅”描写了树木郁郁葱葱，叶片间弥漫着细碎的春日之雾，营造出一种幽深而不失明朗的氛围。紧接着，“鸣鸟间啼莺，郑音忽奏雅”则是对自然界声音的描绘，展现了诗人对于和谐音乐美的追求。

“萋萋碧草间，晔晔赪紫亚”中的“萋萋”一词形容了草地的繁盛，而“晔晔”则是对阳光透过树叶散落在草上的柔和描写。诗人通过这样的细节，使得读者仿佛身临其境，感受到春日的温暖与生命力的勃发。

“幽栖绝俗交，燕坐陪僧话”表达了诗人对于世俗纷争的超脱，以及对心灵交流的向往。这里的“幽栖”和“燕坐”都强调了一种隐逸生活的宁静与安详，而“绝俗交”则显示出诗人对于尘世联系的割离。

“论事覈古今，谈禅悟生化”一句，则是对哲学思考与禅宗修行的提及，展现了诗人内心世界的深度和广度。这里的“论事”和“谈禅”都体现出一种超脱物外的境界。

整首诗通过对自然美景的描绘，以及对哲学与禅宗的思考，构建了一种超然物外、心灵自在的意境。诗人通过这样的写作，不仅表达了自己对于春天之美的赞赏，也展示了个人对于生命意义和宇宙真理的探索。