《挽周晋仙二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。
得使（de shǐ）的意思：得使指的是得到了某种机会或条件，就应该努力去做，不应该放弃。
寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。
金陵（jīn líng）的意思：指南京市，也用来形容美丽的城市。
荆公（jīng gōng）的意思：指人们对于荆轲忠诚、勇敢的称赞。也用来形容人们对于英勇、忠诚的赞美。
酷爱（kù ài）的意思：非常热爱、非常喜欢
那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。
泉下（quán xià）的意思：指已经去世的人。
使人（shǐ rén）的意思：使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。
相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。
质疑（zhì yí）的意思：怀疑、质问，对某事或某人提出疑问或质疑。
- 注释
- 酷爱：非常热爱。
金陵：古都南京。
二百诗：指众多诗歌。
自痴：自我沉迷。
那得：怎能。
使人痴：让他人也痴迷。
草堂：诗人居住的地方，此处指王安石（荆公）的草堂。
寂寞：荒凉、冷清。
荆公：王安石的别称。
死：去世。
泉下：指阴间。
相逢：相遇。
试质疑：尝试提出疑问。
- 翻译
- 我酷爱金陵的两百首诗，自己沉迷其中怎能让人也如此痴迷。
草堂空寂伴随荆公的离世，如果我们在黄泉下相遇，不妨互相质疑探讨诗篇。
- 鉴赏
此诗描绘的是对古都金陵的深切怀念与热爱，以及对历史人物荆公（指东晋时期的名士荆轲）的追思。诗人通过“自痴那得使人痴”一句，表达了自己对于这份酷爱已经达到一种沉醉、难以自拔的地步。这份情感之深，是连同历史人物一起记忆与怀念的，而“泉下相逢试质疑”，则是在设想与荆公在泉水之旁相遇的情景，想要询问他一些心中的疑惑。整首诗流露出对过去美好时光和历史文化的无限缅绵，以及一种超越时空的渴望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寄李缦仲渊
喑吁嘻！
屈原放，贾谊投，晦之流，子望囚。
古人今人皆不免，才能累身才反仇。
吾友仲渊少学古，胸中疏落罗孔周。
点毫磨墨作文字。
壮哉笔力追群牛。
三十青衫得一尉，尺泽寸波蛰长虬。
清帘爱民复材武，一日得罪声滁州。
噫吁嘻！
屈原忠臣楚之望，贾谊少年才无俦。
晦之子望俱命世，麒麟头角争崔崷。
时不与兮将柰何，仲渊仲渊勿涕流。
三子以食贫困藜藿为诗以勉之
吾世本寒贱，吾身守贫约。
家徒立四壁，无田负城郭。
终岁服一衣，无装贮囊橐。
吾虽得一官，官微月俸薄。
况属岁凶荒，饥民填沟壑。
吾幸有寸禄，不至苦陨获。
随分且饱煖，不然亦流落。
尔等勤初学，旡耻衣食恶。
仁义足饱饫，道德堪咀嚼。
二者肥尔躯，不同乳与酪。
尔无嫌粗粝，尔勿厌藜藿。
富贵自努力，青云路非邈。
密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生
古魏信名地，曹刘遗英躅。
李唐三百年，怅为干戈蹴。
建安风不还，南皮草空绿。
寥寥千馀祀，风流今始续。
李杜二贤公，清猷镇雅俗。
诗名占唐代，二公本名族。
圣时还并生，声烈相薰馥。
朝延倚金汤，天子恃心腹。
盛德击物怀，威望憬夷服。
千里无惊烽，三军安食粟。
休然德化厚，苍生坐蒙福。
先生服仁义，怀道轻爵禄。
非其人不取，一簞亦自足。
陈番知人明，文侯好士笃。
解榻延徐孺，过门轼干木。
今留二公馆，德修令间淑。
熙道冨天爵，孝悌闻乡曲。
孔孟信可蹈，圣贤良自勗。
汉庭新射策，骤升校书局。
魏县方百里，君命往养育。
二公佐世杰，二贤不碌碌。
相与施礼让，物归不待宿。
相与讲道义，教行如流速。
贤人时遘会，间不容薄糓。
五百年一贤，今乃同时生。
千里犹比肩，四贤今连甍。
相聚诚可乐，相得良有情。
我媿孤且陋，徒抱此寸诚。
处乾叹无首，在泰非汇征。
出门皆同人。
坎坎于郊行。
独鹤远无和，栖栖在阴鸣。
安得双飞翼，一翥邺都城。
《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生》【宋·石介】古魏信名地，曹刘遗英躅。李唐三百年，怅为干戈蹴。建安风不还，南皮草空绿。寥寥千馀祀，风流今始续。李杜二贤公，清猷镇雅俗。诗名占唐代，二公本名族。圣时还并生，声烈相薰馥。朝延倚金汤，天子恃心腹。盛德击物怀，威望憬夷服。千里无惊烽，三军安食粟。休然德化厚，苍生坐蒙福。先生服仁义，怀道轻爵禄。非其人不取，一簞亦自足。陈番知人明，文侯好士笃。解榻延徐孺，过门轼干木。今留二公馆，德修令间淑。熙道冨天爵，孝悌闻乡曲。孔孟信可蹈，圣贤良自勗。汉庭新射策，骤升校书局。魏县方百里，君命往养育。二公佐世杰，二贤不碌碌。相与施礼让，物归不待宿。相与讲道义，教行如流速。贤人时遘会，间不容薄糓。五百年一贤，今乃同时生。千里犹比肩，四贤今连甍。相聚诚可乐，相得良有情。我媿孤且陋，徒抱此寸诚。处乾叹无首，在泰非汇征。出门皆同人。坎坎于郊行。独鹤远无和，栖栖在阴鸣。安得双飞翼，一翥邺都城。
https://www.xiaoshiju.com/shici/47767c696a337c30512.html
寄明复道
四五十年来，斯文何屯蹇。
雅正遂彫缺，浮薄竞相扇。
在上无宗上，淫哇千万变。
后生益纂组，少年事彫篆。
仁义仅消亡，圣经亦难散。
其徒日已多，天下过大半。
路塞不可辟，甚于杨墨患。
辞之使廓如，才比孟子浅。
患不恐不救，有时泪如霰。
大贤为时生，去圣犹未远。
昔日到汶上，熙道始相见。
知道在熙道，一见不敢慢。
尊之如韩孟，与道作藩翰。
今春来南都，明复去京辇。
未识心相通，所怀恨未展。
明复无羁缚，我有守宫限。
南走三百里，访我残不倦。
剧谈露胸臆，胸臆无畔岸。
高文见事业，事业盈编简。
一一皇霸略，纵横小管晏。
磊磊王相才，上下包周汉。
二贤信命世，实为有道见。
天使扶斯文，淳风应可逭。
我缀二贤末，材驽媿款段。
《寄明复道》【宋·石介】四五十年来，斯文何屯蹇。雅正遂彫缺，浮薄竞相扇。在上无宗上，淫哇千万变。后生益纂组，少年事彫篆。仁义仅消亡，圣经亦难散。其徒日已多，天下过大半。路塞不可辟，甚于杨墨患。辞之使廓如，才比孟子浅。患不恐不救，有时泪如霰。大贤为时生，去圣犹未远。昔日到汶上，熙道始相见。知道在熙道，一见不敢慢。尊之如韩孟，与道作藩翰。今春来南都，明复去京辇。未识心相通，所怀恨未展。明复无羁缚，我有守宫限。南走三百里，访我残不倦。剧谈露胸臆，胸臆无畔岸。高文见事业，事业盈编简。一一皇霸略，纵横小管晏。磊磊王相才，上下包周汉。二贤信命世，实为有道见。天使扶斯文，淳风应可逭。我缀二贤末，材驽媿款段。
https://www.xiaoshiju.com/shici/19667c696a3387e8884.html