岩傅本骑箕,执筑付无言。
- 拼音版原文全文
赠 钟 春 谷 星 学 宋 /刘 黻 五 星 聚 东 井 ,老 人 现 端 门 。总 是 太 平 象 ,浑 仪 妙 用 存 。岩 傅 本 骑 箕 ,执 筑 付 无 言 。一 旦 寄 霖 雨 ,夜 梦 形 至 尊 。试 问 古 冯 相 ,此 数 如 何 论 。太 乙 照 西 蜀 ,子 午 斜 谷 昏 。毘 陵 星 霣 石 ,田 里 春 风 温 。穹 壤 一 理 气 ,理 为 气 之 要 。步 推 寻 其 元 ,太 极 昭 乾 坤 。
- 诗文中出现的词语含义
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春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
东井(dōng jǐng)的意思:指一个人或事物在某一领域的突出表现或成就。
端门(duān mén)的意思:指门户端正,严肃庄重。
冯相(féng xiāng)的意思:形容人的相貌丑陋或者长相不佳。
何论(hé lùn)的意思:何论意味着“为什么要讨论”或者“毫无疑问”。它常常用来表示某事情是不需要争论或者怀疑的。
浑仪(hún yí)的意思:形容言谈举止得体端庄,不失礼仪。
老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。
理气(lǐ qì)的意思:调整气机,使身体恢复正常。
霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。
妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。
毗陵(pí líng)的意思:指非常接近或相当,毗邻。
骑箕(qí jī)的意思:指行为不端,不守规矩,无礼貌。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
穹壤(qióng rǎng)的意思:穹壤意为天空和地面或者高低、远近之间的差别。形容地位、境界或者能力的差别极大。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞
太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。
太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。
太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。
田里(tián lǐ)的意思:指人们在耕种、种植等农田里的活动。
推寻(tuī xún)的意思:推寻指通过探索和寻找来找到答案或解决问题。
为气(wéi qì)的意思:为了发泄愤怒或解决问题而采取行动。
五星(wǔ xīng)的意思:指五颗星星,泛指极好、高品质。
西蜀(xī shǔ)的意思:指古代中国的四川地区,也用来形容人或事物与四川地区有关。
斜谷(xié gǔ)的意思:指山谷的形状呈斜坡状。
星聚(xīng jù)的意思:星星聚集在一起
一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。
一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。
至尊(zhì zūn)的意思:最高、最尊贵的地位或身份。
子午(zǐ wǔ)的意思:指正午,也可以表示方向或时间的极点。
总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样
五星聚(wǔ xīng jù)的意思:五颗星星聚集在一起,形容人才聚集、众人同心。
- 翻译
- 五颗星星聚在东井,老人的形象出现在端门。
这总是太平盛世的象征,浑天仪的精妙作用依然存在。
岩傅本是骑着箕星的人,手持筑器却默默无言。
他忽然间成为恩泽的使者,夜晚的梦境显现出至高无上的尊容。
试问古代的冯相,对此现象应如何评述?
太乙星光照亮了西蜀,子午时分斜谷变得昏暗。
毗陵星陨落,田野间春风吹拂,温暖宜人。
天地之间有一条道理和气息,道理是气息的根本。
一步步探索它的源头,太极揭示了天地间的乾坤真理。
- 注释
- 五星:指五颗星相聚。
东井:二十八宿之一,古人认为是水星所居。
端门:古代皇宫的正门。
浑仪:古代天文仪器,用于观测天体运动。
岩傅:可能指神话中的星神。
箕:二十八宿之一,像簸箕形状。
无言:沉默不语,表示岩傅的神秘性。
寄霖雨:比喻恩惠如雨降临。
冯相:古代官职,掌管天文历法。
太乙:古代对太阳的称谓。
毗陵:古地名,今江苏常州一带。
星霣:星陨落。
田里:乡村田野。
理气:哲学概念,指宇宙的根本原理和自然法则。
太极:中国古代哲学概念,代表宇宙的本源。
昭乾坤:揭示天地万物的秩序和规律。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅古人观赏星象的图景。"五星聚东井,老人现端门"展现了夜空中五星聚集和一位仙风道骨的老者出现的情形,传递出一种祥瑞之气。接着"总是太平象,浑仪妙用存"表明这种天象预示着太平盛世,古人用浑仪观测天象,寻找宇宙间的和谐与秩序。
"岩傅本骑箕,执筑付无言"则是对古代星官之事的一种比喻,而"一旦寄霖雨,夜梦形至尊"中,诗人通过梦境与天界的沟通,表达了对上天或宇宙力量的敬畏。"试问古冯相,此数如何论"则是询问古代星官对于这种天象该如何解读。
接下来的"太乙照西蜀,子午斜谷昏"描绘了一种时间与空间交错的景象,而"毗陵星霣石,田里春风温"则是对自然景观的细腻刻画,表现了诗人对宇宙万物和谐共生的情感。
最后"穹壤一理气,理为气之根。步推寻其元,太极昭乾坤"中,诗人探讨了宇宙间的一元论,即所有事物都源自一个根本的道理,并试图通过对星象的观察来理解这一点,进而达到对宇宙终极真理的追求。
整首诗通过对星象的描述和哲学思考,展现了一种古人对于天地万物的敬畏与探索,以及对宇宙秩序与和谐之美的赞叹。
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