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《赠僧》全文
唐 / 贾岛   形式: 五言律诗  押[阳]韵

乱山秋木穴,里有灵蛇藏。

铁锡挂临海石楼异香

尘头未白,入定凝霜

莫话五湖事,令人心欲狂。

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诗文中出现的词语含义

尘头(chén tóu)的意思:指尘埃飞扬的地方,比喻纷扰、混乱的局面或事态。

出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。

临海(lín hǎi)的意思:指靠近海边。

灵蛇(líng shé)的意思:形容动作敏捷、反应迅速,也可形容人机灵、机智。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

凝霜(níng shuāng)的意思:形容冷静、淡泊、清雅。

秋木(qiū mù)的意思:秋木指的是秋天的树木,比喻人年老色衰,或比喻事物衰败、残破。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。

石楼(shí lóu)的意思:指坚固耐用的建筑物或防御设施。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

异香(yì xiāng)的意思:指不同寻常的香气,也可用来形容特别的味道或气味。

注释
乱山:形容山势杂乱无序。
灵蛇:神话传说中的神秘生物,象征神秘或神圣。
铁锡:金属材料,这里可能指装饰物。
异香:非同寻常的香气,可能暗示神秘或超自然。
衲:僧袍,这里指僧人的修行生活。
五湖事:泛指江湖之事,江湖隐逸的生活。
心欲狂:心情激动,难以自控。
翻译
秋天的乱山中,树木丛生之处隐藏着灵蛇。
铁器和锡器悬挂在海边,石楼中飘来奇异的香气。
修行者还未白头,禅定中的僧衣已结霜露。
别提江湖之事,它会让人内心激荡难以平静。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾岛的作品,名为《赠僧》。诗中通过对自然景观的描绘,表达了对于脱俗寻幽的向往之情。

"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。"

这一句开篇便营造出一个荒野古林、神秘莫测的氛围,"灵蛇"一词增添了一丝仙气和神秘感,暗示着这个地方超凡脱俗,不为世人所知。

"铁锡挂临海,石楼闻异香。"

这里描绘了一个隐逸之人居住的场景,"铁锡"可能是指简陋的门扉,而"石楼"则是僧侣或道士常居之所。"异香"可能来源于寺庙中燃烧的香料,或是自然界散发出的清新气息,增强了诗中的神秘色彩。

"出尘头未白,入定衲凝霜。"

这两句则描写僧人的修行生活和他们对外界的超然态度。"出尘"意味着远离尘世,而"头未白"则表明僧人虽年事已高,但仍保持着一份清醒与坚定。"入定"指的是进入禅定的状态,"衲凝霜"形象地描述了僧人的内心世界如同被霜覆盖一般纯净而冷静。

"莫话五湖事,令人心欲狂。"

最后一句则是诗人对听闻世间纷扰后的一种心理感受,"五湖"在这里可能代表着广阔的自然界和复杂的人间世相,而"令人心欲狂"则表达了对于这些尘世烦恼的无奈与不忍。

整首诗通过对僧人隐居生活的描绘,以及对自然景观的细腻刻画,展现了一种超脱红尘、寻求精神寄托的心境。

作者介绍
贾岛

贾岛
朝代:唐   字:浪(阆)仙   号:无本   籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)   生辰:779~843年

贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。
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