初启冬冥琯,知祠亳忌坛。
云璈赓夜曲,琼蕊供朝餐。
真御扶飙远,仙威抱斗寒。
劳君怀晤语,此夕宿坡銮。
《和柴天休郑舍人奉祠太一见怀之作》【宋·宋庠】初启冬冥琯,知祠亳忌坛。云璈赓夜曲,琼蕊供朝餐。真御扶飙远,仙威抱斗寒。劳君怀晤语,此夕宿坡銮。
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初chū启qǐ冬dōng冥míng琯guǎn,知zhī祠cí毫háo忌jì坛tán。
云yún璈áo赓gēng夜yè曲qū,琼qióng蕊ruǐ供gòng朝cháo餐cān。
真zhēn御yù扶fú飚biāo远yuǎn,仙xiān威wēi抱bào斗dòu寒hán。
劳láo君jūn怀huái晤wù语yǔ,此cǐ夕xī宿sù坡pō銮luán。
朝餐(cháo cān)的意思:指早餐,也比喻一切生活的起点或基础。
琼蕊(qióng ruǐ)的意思:指最美好、最精华的部分。
晤语(wù yǔ)的意思:晤语是指会面时的言辞,指会谈、交谈。
夜曲(yè qǔ)的意思:夜晚的曲子,比喻暗中进行的活动或阴谋。
云璈(yún áo)的意思:比喻人的才华和智慧超过常人,出类拔萃。
这首诗描绘了一位修道者在冬日清晨启闭神秘的冥琯,准备祭祀太一真君。"云璈赓夜曲"与"琼蕊供朝餐"两句,生动地展现了祭祀前的准备工作,以及对神灵的供奉。诗人通过"真御扶飙远"和"仙威抱斗寒"强调道士在严寒中的修行和对神灵的崇敬。
最后两句"劳君怀晤语,此夕宿坡銮"则流露出诗人对友人的思念之情,以及自己在这寒冷夜晚寄宿山坡的情景。整首诗不仅展示了古代道教祭祀的庄重与神秘,也透露出了诗人独特的情感世界和深邃的哲思。
花里藏丘壑,幽深人不知。
水光连碧甲,山势接黄旗。
欲雨云生石,方晴月满枝。
小童呼孔雀,双影暮归迟。
《兰陔即事·其三》【明·屈大均】花里藏丘壑,幽深人不知。水光连碧甲,山势接黄旗。欲雨云生石,方晴月满枝。小童呼孔雀,双影暮归迟。
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闻郎客在楚,楚国有巫山。
应是神女故,教郎不得还。
《古歌·其二》【明·何绛】闻郎客在楚,楚国有巫山。应是神女故,教郎不得还。
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东溟千万里,诚许鸟中英。
岂不能言累,徵从慧业生。
撩人低婍妮,饥啄谢凭淩。
地僻无谈客,青窗感友声。
《五色鹦鹉》【明·张穆】东溟千万里,诚许鸟中英。岂不能言累,徵从慧业生。撩人低婍妮,饥啄谢凭淩。地僻无谈客,青窗感友声。
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渺渺秋烟接叠屏,祝融高立断空青。
峰峦一面开南岳,泉水争流入洞庭。
万木鸿濛馀太古,九州霜雪未沉冥。
始知大易垂离象,犹有含章见地灵。
《登衡山》【明·梁以壮】渺渺秋烟接叠屏,祝融高立断空青。峰峦一面开南岳,泉水争流入洞庭。万木鸿濛馀太古,九州霜雪未沉冥。始知大易垂离象,犹有含章见地灵。
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疏雨清逾响,玄音在碧桐。
日冥金井外,人立草堂中。
四面尘俱冷,吾心迹亦空。
如何抱焦尾,流水奏郿宫。
《桐雨》【明·梁以壮】疏雨清逾响,玄音在碧桐。日冥金井外,人立草堂中。四面尘俱冷,吾心迹亦空。如何抱焦尾,流水奏郿宫。
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皇祖卜世久,所遗谁最忠。
先帝升鼎湖,数子攀厥龙。
殉死乃无穴,号呼而且从。
鼎缺于磨室,京畿置南邦。
多见以不怪,弃之如转蓬。
家衮奋海隅,树帜思得朋。
力尽躯以捐,愤怨塞苍穹。
呜呼复呜呼,岂惟汉义公。
《薤露》【明·陈子升】皇祖卜世久,所遗谁最忠。先帝升鼎湖,数子攀厥龙。殉死乃无穴,号呼而且从。鼎缺于磨室,京畿置南邦。多见以不怪,弃之如转蓬。家衮奋海隅,树帜思得朋。力尽躯以捐,愤怨塞苍穹。呜呼复呜呼,岂惟汉义公。
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