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《训蒙绝句.道》全文
宋 / 朱熹   形式: 七言绝句  押[庚]韵

如何率性为道随事如由大路行。

说道中条理具,又将理字别其名。

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诗文中出现的词语含义

大路(dà lù)的意思:指宽阔平坦的道路,也比喻行事坦荡、光明正大。

将理(jiāng lǐ)的意思:将理是指将道理、理论运用到实际生活中,即将理论转化为实际行动。

理具(lǐ jù)的意思:指整理、安排工具、器具。也比喻整顿、整顿思路、整顿作风等。

率性(shuài xìng)的意思:指按照自己的本性和真实想法行事,不受外界干扰和束缚。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

说道(shuō dào)的意思:指说话、发表意见或表达观点。

随事(suí shì)的意思:根据事情的变化,随机应变;根据具体情况行事。

条理(tiáo lǐ)的意思:指事物的组织结构合理有序,思维清晰连贯。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

中条(zhōng tiáo)的意思:中条是指割去两头,只留中间一段。比喻事物或人的优秀部分。

鉴赏

这首诗是宋代朱熹所作的《训蒙绝句·道》。朱熹是中国古代著名的理学家、教育家,他的思想对中国后世产生了深远影响。在这首诗中,朱熹探讨了“道”的概念及其与“理”的关系。

首句“如何率性名为道”,提出问题:如何按照本性来理解“道”?这里的“道”指的是宇宙的根本法则或自然规律,而“率性”则是遵循本性、顺应自然之意。朱熹在此强调了人应当遵循自己的本性和自然规律来理解“道”。

次句“随事如由大路行”,形象地比喻了在日常生活中实践“道”的过程,就像沿着宽阔的大路行走一样自然顺畅。这里强调的是“道”并非抽象难懂的概念,而是存在于日常生活中的原则和规律,人们应该在实际行为中体现和遵循它。

接着,“欲说道中条理具”,表达了想要深入理解“道”的内在逻辑和结构的愿望。朱熹认为,要真正把握“道”,就必须对其内部的条理和结构有深刻的认识。

最后,“又将理字别其名”,则揭示了“道”与“理”之间的关系。朱熹在这里指出,“道”与“理”虽然紧密相连,但又有所区别。“理”可以视为“道”的具体化或表现形式,是“道”在世间万物中的体现。通过这个区分,朱熹强调了“理”作为“道”的具体应用和实践的重要性。

综上所述,这首诗通过生动的比喻和深刻的思考,探讨了“道”与“理”的本质、联系以及在日常生活中的实践,体现了朱熹对儒家哲学中“天人合一”思想的深刻理解和独到见解。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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