《画布谷》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的画面，通过“片墨图枝”开篇，巧妙地将画面定格在一幅描绘布谷鸟的画作上。诗人以“停毫觅句”表达了创作时的深思熟虑与细腻情感，暗示了艺术创作过程中的独特体验。接下来，“为惊转眼流光速”一句，既是对时间飞逝的感慨，也是对生命短暂的深刻领悟，使得整首诗的情感更加丰富和深沉。最后，“又是农蓑细雨时”不仅点明了季节的变化，也暗喻了生活的轮回与自然界的和谐共生，给人以宁静而深远的思考。
整首诗通过简练的语言，展现了诗人对自然、时间以及生活哲理的深刻洞察，同时也体现了中国传统文人对于艺术创作的独到见解和情感寄托。在艺术与自然、时间与生活的交织中，诗人传达出一种超脱世俗、追求精神自由的境界，令人回味无穷。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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宣圣手植桧
宣圣殿后手植桧，枝叶团团宛如盖。
青霄耸干近百寻，厚地蟠根知几代。
重重白昼布繁阴，瑟瑟虚檐度清籁。
异质肯随凡卉变，奇材独受高人爱。
当年老树久摧残，旁茁孙枝今幸存。
扶持自是神明力，长养偏承雨露恩。
冬来不改冰霜操，春去犹含苔藓痕。
九畴之诗人共爱，南宫之颂时所称。
我闻大别有古柏，黛色参天二千尺。
神鬼英灵长为护，风云变化应难测。
大禹之功久不磨，素王之德终无极。
圣泽流芳可并传，作歌为刻琅玕石。
谢三氏教授文时中惠楷木杖
我闻楷木出孔林，不知何人手亲植。
深根蟠地逾千载，翠色参天过百尺。
枯梢有时落风雨，人间得之争宝惜。
诚如灵寿出恩赐，不数桃榔来异域。
先生何从获此杖，一旦寄来承厚德。
奇纹分明若桃竹，劲节铿锵类金石。
提携终日不忍舍，宝之奚啻百金值。
奉寄高堂白发亲，扶老定应资尔力。
谒孔林
尼父家陬乡，设教在洙泗。
从游三千人，速肖七十二。
夫何大圣人，有德而无位。
名非著一时，道实重万世。
幽幽鲁城北，高冢蟠厚地。
诸徒服心丧，三载庐墓次。
贤哉端木公，舍守凡六祀。
鲁人往从居，厥众犹栉比。
因名曰孔里，岁常供祭祀。
后来诸儒宗，讲礼亦弗替。
过鲁祀太牢，实始汉高帝。
峨峨马鬣封，阅历几千岁。
子孙来陪葬，昭穆分次第。
墓碑列低昂，丛木阴蔽亏。
森森尽桥梓，郁郁总松桧。
奇树多如云，惟楷时所贵。
乌鸟不敢栖，虎兕远潜避。
荆棘不敢生，芝草挺灵异。
仰惟尼父圣，德与天地配。
福泽何绵绵，封爵逮华裔。
昔读东游记，久矣思一至。
今幸经鲁城，瞻拜增仰企。
因过思堂前，感慨发长喟。
《谒孔林》【明·陈琏】尼父家陬乡，设教在洙泗。从游三千人，速肖七十二。夫何大圣人，有德而无位。名非著一时，道实重万世。幽幽鲁城北，高冢蟠厚地。诸徒服心丧，三载庐墓次。贤哉端木公，舍守凡六祀。鲁人往从居，厥众犹栉比。因名曰孔里，岁常供祭祀。后来诸儒宗，讲礼亦弗替。过鲁祀太牢，实始汉高帝。峨峨马鬣封，阅历几千岁。子孙来陪葬，昭穆分次第。墓碑列低昂，丛木阴蔽亏。森森尽桥梓，郁郁总松桧。奇树多如云，惟楷时所贵。乌鸟不敢栖，虎兕远潜避。荆棘不敢生，芝草挺灵异。仰惟尼父圣，德与天地配。福泽何绵绵，封爵逮华裔。昔读东游记，久矣思一至。今幸经鲁城，瞻拜增仰企。因过思堂前，感慨发长喟。
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