卑躬（bēi gōng）的意思：卑躬指的是低下身段、弯腰行礼，表示对他人的尊敬、敬重之意。

递奏（dì zòu）的意思：传递请求或报告

东学（dōng xué）的意思：指在学习上勤奋刻苦，努力向前。

方领（fāng lǐng）的意思：指能力高强、才干出众的人。

贵齿（guì chǐ）的意思：指年纪大、年寿高，多用来尊称长者。

济济（jǐ jǐ）的意思：形容人多或事物众多，人才辈出。

既终（jì zhōng）的意思：既表示“已经”，终表示“结束”，意为已经结束。

降礼（jiàng lǐ）的意思：表示主动向对方致以敬礼或表示敬意。

舍奠（shè diàn）的意思：舍弃旧的，建立新的。

笙镛（shēng yōng）的意思：形容乐声悠扬，动听动人。

师臣（shī chén）的意思：师徒关系中，师傅对徒弟的关怀和教导。

恂恂（xún xún）的意思：形容人的态度恭敬、谦虚，言行举止谨慎有分寸。

下问（xià wèn）的意思：指向下级或下属询问情况。

学尚（xué shàng）的意思：学习是时尚的，追求学问是高尚的。

肄业（yì yè）的意思：未完成学业，中途辍学。

这首《释奠诗》由南北朝时期的袁曜所作，描绘了古代学府中举行释奠仪式的场景。释奠，即祭祀先圣先师的典礼，体现了对教育和知识的尊崇。

诗中首先提到“南庠贵齿，东学尚亲”，意指在南方的学府中，年长者受到尊敬，在东方的学府中，师生关系亲近和谐。接着，“卑躬下问，降礼师臣”描述了学生谦逊地向老师请教，以礼待师的情景。随后，“圆冠济济，方领恂恂”描绘了学生们整齐有序、恭敬严肃的形象。“肄业既终，舍奠爰始”则表示学业完成后，便开始进行祭奠仪式。

“韶音递奏，笙镛间起”描绘了仪式上音乐的演奏，既有韶乐的庄严，又有笙、镛等乐器的和谐共鸣。“茨夏愔愔，晬容亹亹”进一步渲染了仪式的庄重氛围，茨夏（古代的音乐）悠扬，面容庄重，话语绵绵不绝。“德奢并惭，陈信焉耻”则表达了对道德修养的重视，强调了诚信的重要性，任何奢侈的行为都应感到羞愧。

整体而言，《释奠诗》通过细腻的笔触，展现了古代学府中严谨的学术氛围和对教育的尊重，以及师生之间和谐的关系，体现了深厚的文化底蕴和道德观念。