《诗·其三十八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此
出家（chū jiā）的意思：指一个人离开家庭，放弃尘世的事物，投身于宗教修行或出家修道。
沽酒（gū jiǔ）的意思：指以卖酒为业，也可指购买酒品。
后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
家子（jiā zǐ）的意思：指儿子或子女。
解脱（jiě tuō）的意思：摆脱困扰或束缚，获得自由或解脱。
客作（kè zuò）的意思：指离开自己的家乡到外地做客或工作。
求解（qiú jiě）的意思：寻求解决问题的方法或答案。
驱驰（qū chí）的意思：快速行驶或奔跑；迅速驱赶或驱逐。
入骨（rù gǔ）的意思：深深地影响到内心，使人无法忘记。
威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。
终朝（zhōng zhāo）的意思：终日，整天。
作威（zuò wēi）的意思：指以威势压制、震慑他人。
客作儿（kè zuò ér）的意思：指客居他乡的人。
- 翻译
- 后来出家的僧人，谈及情感时竟如此痴迷。
本想寻求心灵的解脱，却发现反而被俗事所驱使。
整日游走于尘世之家，以礼拜和念诵作为庄严的外表。
赚取钱财买酒喝，反而成了为生活奔波的仆役。
- 注释
- 后来：之后的时间。
出家子：指出家人，僧侣。
论情：谈论情感。
入骨痴：极其痴情，深入骨髓般的痴迷。
本来：原来，起初。
求解脱：寻求精神或心灵上的自由与释放。
却见：却发现。
受驱驰：被世俗事物所驱使，忙碌不停。
终朝：整天，从早到晚。
游俗舍：游走于世俗人家之中。
礼念：礼拜佛像和念佛经。
威仪：庄重的外表，仪式感。
博钱：赚取钱财。
沽酒：买酒。
吃：饮用。
翻成：反而变成。
客作儿：帮工，指为了生计而工作的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位出家人士的生活状态，表面上追求解脱世俗，但实际上却无法逃离尘世的纠缠。诗中“论情入骨痴”表现了出家者对世间情感的深刻理解和执着，而“本来求解脱，卻見受驱驰”则揭示了他们虽然追求超脱，但终究无法摆脱外界对内心的操控。诗人的生活并非自在，他必须参与社会活动，与俗人交往，这在“终朝游俗舍，礼念作威仪”中得到了体现。
然而，出家者的生存状态也颇为艰难，他们需要通过乞讨来获取财物，以维持生计。诗中的“博钱沽酒吃”反映了这种生活的艰辛，同时也透露出一丝对世俗享乐的向往。而最后“翻成客作儿”则可能是对自己命运的一种无奈接受，也许是在表达出家者在社会中仍然是一个边缘人的复杂情感。
总体而言，这首诗通过对比和反差，展现了出家者的内心世界和生活状态，既有对解脱的追求，也有对世俗的无奈接受，以及生存斗争中的艰辛和矛盾。
- 作者介绍
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拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
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