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《哀桂孙十绝·其二》全文
明 / 黄锦   形式: 五言绝句

生来掌珠,死去委泥土

想是再来人,尔去归何处

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诗文中出现的词语含义

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

泥土(ní tǔ)的意思:指土壤、泥土,也可引申为基础、根本之意。

去归(qù guī)的意思:指事物离开原来的位置、状态或归属,然后回到原来的位置、状态或归属。

生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。

再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。

掌珠(zhǎng zhū)的意思:指掌握重要的东西或关键的人物。

再来人(zài lái rén)的意思:指事情还没有结束,又有新的人或事再次出现。

鉴赏

这首诗以简洁而深沉的语言,表达了对生命的思考和对生死的感慨。开篇“生来如掌珠,死去委泥土”运用了比喻的手法,将新生的生命比作掌中的珍珠,既珍贵又脆弱,形象地描绘了生命的诞生与美好。接着,“想是再来人,尔去归何处”则提出了一个哲学性的问题:如果生命轮回,那么逝去的灵魂会前往何方?这不仅是对个体生命终结后的去向的追问,也触及了更深层次的宇宙观和生命观。

整体而言,这首诗通过对比生与死、物质与精神的转换,展现了对生命短暂与永恒、存在与消失的深刻思考。它不仅是一首悼念之诗,更是一首探讨生命意义和宇宙奥秘的哲理诗,引人深思。

作者介绍

黄锦
朝代:明

黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。著有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
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