《偕子宣子灦启霖德符入西山看梅六首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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班荆（bān jīng）的意思：形容人才出众、学识渊博。
彼此（bǐ cǐ）的意思：互相；相互之间
不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。
辍耕（chuò gēng）的意思：停止耕种田地
酒浆（jiǔ jiāng）的意思：指酒和浆的混合物，也可指酒和饮料的混合物。
开口（kāi kǒu）的意思：指开口说话或开口要求。
狂夫（kuáng fū）的意思：指行为狂妄、胡闹、不顾常理的人。
能有（néng yǒu）的意思：有能力、有才华、有能耐
奇偶（jī ǒu）的意思：奇数和偶数，表示对立或相对。
琼瑶（qióng yáo）的意思：琼瑶是一种珍贵的宝石，比喻美丽珍贵的东西。
山农（shān nóng）的意思：指山区农民，也用来形容贫穷、落后的农村地区。
四顾（sì gù）的意思：四处看望、环顾四周
一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。
真赏（zhēn shǎng）的意思：真实地赏识，真心称赞。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人一同前往西山赏梅的情景，充满了自然之美和友情之乐。首句“班荆罗酒浆”以简练的语言勾勒出聚会的场景，班荆铺地，罗酒设宴，营造出一种温馨而热烈的氛围。接着，“选石坐奇偶”则暗示了他们选择了一块奇特的石头作为坐处，进一步强调了对自然之美的欣赏。
“四顾万琼瑶，一朝落我手”这两句诗将目光转向了四周的梅花，将它们比作万颗琼瑶，既赞美了梅花的美丽，也表达了诗人对这一美景的惊喜和珍视。梅花的出现，不仅丰富了画面的色彩，更增添了诗中情感的深度。
“山农日住山，真赏不能有”则从另一个角度展现了自然之美的珍贵，山农每日生活在山中，却未能真正领略到这番美景的妙处，反衬出诗人与友人赏梅时的幸运与喜悦。
最后，“辍耕观狂夫，彼此笑开口”以幽默的方式收尾，描述了山农看到诗人赏梅时的反应，以及诗人与友人之间的轻松互动，体现了人与自然和谐共处的美好情境，同时也流露出对生活的热爱和对友情的珍惜。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了赏梅活动中的自然风光、人文情感和社会生活，是一幅生动的山水人物画卷。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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到时早觅新安使，兼寄皆山樵者书。
《送林七洙省亲之休宁》【明·王恭】无诸城头春雪飞，臈酒未醉缝春衣。独怜游子江东去，正值关河雁北归。江东远树徽州出，羡尔王浑得官日。白首虽寒博士毡，多才已判文衡笔。前年买棹问平安，南浦东江正采兰。新安到后枇杷熟，闽徼归时络纬寒。还家三径秋声早，故垄松楸不堪扫。有泪空悲二弟殇，多情更忆双亲老。兹别蹉跎几度霜，频将飞梦绕高堂。沙头见月长回首，天畔怀儿更断肠。儿今亦是儒林秀，寺簿云孙少卿后。玉堂文献故家声，鱼佩金龟虎头绶。鲤也青年曾过庭，诵诗三百未成名。担簦别墅稀同调，记室王门得从兄。青骊又指宁家处，不比王阳去时路。山城小店越人烟，夜火残钟楚关树。千里迢迢候起居，家人日夕念双鱼。到时早觅新安使，兼寄皆山樵者书。
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