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《许凤山焚香静坐图》全文
清 / 张玉墀   形式: 古风

地一劳区,人世鹿鹿

角利复角名,终岁奔逐

劳故不能静,能静即是福。

静心不静寸衷万斛

心静身不静,何处凡俗

君家有仙灯,华阳得道足。

观君静坐图,令我意枨触

得出红尘把臂入深谷。

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诗文中出现的词语含义

把臂(bǎ bì)的意思:指两人相互交谈或互相交流的姿势,也比喻友好亲近的关系。

奔逐(bēn zhú)的意思:奔逐指追逐、追赶的意思。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不静(bù jìng)的意思:不安宁,不平静

枨触(chéng chù)的意思:形容言辞犀利,刺中要害。

寸衷(cùn zhōng)的意思:指对事情的真实想法和意见。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

得出(dé chū)的意思:从某种情况或证据推断出结论。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

凡俗(fán sú)的意思:平凡、普通、庸俗

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

静坐(jìng zuò)的意思:指保持安静、不动、不说话或不做任何动作的状态。

静心(jìng xīn)的意思:专心、安心、使心平静

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

鹿鹿(lù lù)的意思:形容人或事物行动轻盈敏捷,像鹿一样敏捷。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

入深(rù shēn)的意思:进入深处,深入其中。

深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。

心静(xīn jìng)的意思:指心境平静,内心安宁。

终岁(zhōng suì)的意思:指整个年岁,表示一年的始终。

鉴赏

这首诗描绘了对静坐修行的深刻理解与向往。诗人以“天地一劳区,人世苦鹿鹿”开篇,将人世的忙碌与辛苦比作鹿在林中奔跑,形象地表达了人生的奔波与劳碌。接着,“角利复角名,终岁疲奔逐”进一步强调了人们为了追求利益和名声而终年劳碌不已的状态。

“劳故不能静,能静即是福”揭示了劳碌与静心之间的关系,指出真正的幸福来自于内心的平静。然而,“境静心不静,寸衷尘万斛”则指出即使身处宁静的环境,内心若充满杂念,仍然无法达到真正的平静。这反映了诗人对于内心世界与外在环境之间关系的深入思考。

“心静身不静,何处避凡俗”则表达了即使心灵得以平静,身体仍需面对世俗的纷扰,暗示了在现实生活中实现内心平静的困难。最后,“君家有仙灯,华阳得道足”赞美了许凤山拥有能够引导心灵平静的智慧与力量,而“观君静坐图,令我意枨触”则表达了诗人对这种境界的向往与共鸣。

“安得出红尘,把臂入深谷”则是诗人对摆脱世俗束缚、追求内心平静生活的渴望,希望能够在远离尘嚣的地方找到心灵的归宿。整首诗通过对比与反思,展现了对静坐修行的深刻理解和向往,同时也表达了对现实困境的洞察与超越的渴望。

作者介绍

张玉墀
朝代:清

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