念子且行矣,要子过我庐。
食罢往游观,鱍鱍藻与蒲。
岂鱼有此乐,而我与子无。
白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触
不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。
虫蛆(chóng qū)的意思:指坏人、无用之辈。
出没(chū mò)的意思:指人或事物在某个地方频繁出现或活动。
得以(dé yǐ)的意思:取得、获得、得到
击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。
清波(qīng bō)的意思:指水面平静无波澜。
仁心(rén xīn)的意思:指具有仁爱之心,关怀他人,待人宽厚仁慈的心态。
人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。
圣时(shèng shí)的意思:指在特定的时刻或时期,某种事物具有圣洁、神圣的特性或价值。
我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。
下泉(xià quán)的意思:形容水流向下流淌,比喻德行高尚的人不计较名利,默默无闻地为人民服务。
要子(yào zǐ)的意思:指关键、重要的人或事物。
亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状
以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为
游观(yóu guān)的意思:指游玩观赏。
自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意
这首诗描绘了一位父亲在山居生活中对子女的深切情感和关怀。开篇“念子且行矣,要子过我庐”表达了父亲对子女即将到来的期待之情,以及希望她能来到自己的小屋内。接下来的“汲我山下泉,煮我园中蔬”则展示了一种自给自足的田园生活,其中水源来自山下的清泉,食物来源于自家园中的蔬菜。
诗中还透露出父亲对子女仁心的赞赏,“知子有仁心,不忍钩我鱼”,意味着子女不忍心看到父亲捕鱼而伤害生命,这反映了子女温柔和善良的一面。随后“我的池在人境,不与猵獭居”表明这片水域虽处于人间,却清澈见底,远离那些肮脏的东西。
在接下来的诗句中,“亦复无虫蛆,出没争腐馀。食罢往游观,鱍鱍藻与蒲”描绘了一个生机勃勃、水质清洁的环境,其中鱼儿活泼泼,与水藕和菡萏共处,而没有污秽之物。
最后,“清波映白日,摆尾扬其须。岂鱼有此乐,而我与子无”表达了诗人对鱼儿悠然自得的生态环境的感慨,以及自己与子女之间缺乏相似的乐趣。“击壤谣圣时,自得以为娱”则是诗人在特定的时代背景下,以击打泥土发声来表达自己的快乐和满足。
王安石作为北宋著名的政治家、文学家,其诗作常常融合了个人情感与社会理想。这首诗通过对自然美景的描绘,反映出诗人对于家庭亲情和自然生活的向往,以及他在内心深处对精神世界的追求。
秋雨声初歇。怅迢迢、夜凉无寐,泪珠盈睫。
曾记当时牵衣处,谁道几成长别。
叹海内、烽烟方急。
料得扁舟将欲发,向天涯、多少愁难说。
从此便、江南北。茫茫我亦嗟为客。
盼征鸿、数行过尽,更无消息。
二十年来如昨梦,往事何堪重忆。
应稽首、空王礼寂。
乡国难禁回首望,入琴心、更恐哀弦绝。
书不尽,恨千叠。