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《兰州四川会馆联》全文
清 / 左宗棠   形式: 对联

刻铭天山石;喜作巴人谈。

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诗文中出现的词语含义

巴人(bā rén)的意思:指心胸狭窄,小心眼的人。

刻铭(kè míng)的意思:形容记忆深刻,铭记在心。

天山(tiān shān)的意思:指巍峨壮丽、高不可攀的山峰,也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

鉴赏

左宗棠所撰写的这副对联,巧妙地融合了自然景观与人文交流的主题,展现了其深邃的思想与广阔的视野。

“刻铭天山石”一句,以“天山”这一雄伟壮观的自然景观为背景,寓意着深远的历史与文化的积淀。天山石上的铭文,象征着人类智慧与精神的永恒传承,无论是古代的文明印记,还是现代的智慧结晶,都如同石刻一般,历久弥新,永不磨灭。

“喜作巴人谈”则转向了人文交流的一面,这里的“巴人谈”并非特指某地的方言或文化,而是泛指各种形式的人际交往和思想交流。它强调了在多元文化共存的世界中,人们通过对话、交流,增进理解,促进和谐的重要性。这种交流不仅仅是语言的沟通,更是心灵的交汇,是知识的共享,是情感的共鸣。

整副对联通过“天山石”的自然意象与“巴人谈”的人文主题相结合,既体现了对自然之美的赞叹,也表达了对人类社会和谐共处的美好愿景。它不仅是一幅艺术作品,更蕴含了深刻的人生哲理和社会理念,展示了左宗棠作为一位杰出的政治家、军事家和学者的博大胸怀与远见卓识。

作者介绍
左宗棠

左宗棠
朝代:清   字:季高   号:湘上农人   籍贯:湖南湘阴   生辰:1812年11月10日—1885年9月5日

汉族,一字朴存,晚清重臣,军事家、政治家、湘军著名将领,洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。曾就读于长沙城南书院,二十岁乡试中举,虽此后在会试中屡试不第,但留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后由幕友而起,参与平定太平天国运动,兴办洋务运动,镇压捻军,平定陕甘同治回乱,收复新疆,推动新疆建省。中法战争时,自请赴福建督师,光绪十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号“文襄”,并入祀昭忠祠、贤良祠。著有《楚军营制》《朴存阁农书》等,其奏稿、文牍等辑为《左文
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