《行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了万朵红葵竞相绽放的景象，以“折锦苞”形容花朵的鲜艳与繁复，展现出一种热烈而华美的自然景观。诗人通过“新妆相倚斗妖娆”，将红葵拟人化，赋予它们以女性的装扮和竞争的姿态，生动地展现了花儿们争奇斗艳的情景。
接着，“道人独爱倾阳意，并起丹心忆圣朝”两句，笔锋一转，引入了一位道人的视角。这位道人对阳光的倾慕和对圣朝的怀念，不仅丰富了诗歌的情感层次，也增添了哲思的深度。这里的“倾阳意”既可理解为对阳光的热爱，也可解读为对光明、温暖和希望的向往；“丹心”则象征着忠诚与赤诚之心，表达了对过往美好时代的怀念与敬仰。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写与深邃的人文思考相结合，展现了诗人对自然之美的欣赏与对历史文化的深情回顾，富有意境美和情感深度。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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北原情三首
错莫天色愁，挽歌出重闉。
谁家白网车，送客入幽尘。
铭旌下官道，葬舆去辚辚。
萧条黄蒿中，奠酒花翠新。
米雪晚霏微，墓成悄无人。
乌鸢下空地，烟火残荒榛。
生人更多苦，入户事盈身。
营营日易深，却到不得频。
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
洛阳城北山，古今葬冥客。
聚骨朽成泥，此山土多白。
近来送葬人，亦去闻归声。
岂能车轮疾，渐是墓侵城。
城中人不绝，哀挽相次行。
莫非北邙后，重向洛城生。
卜地起孤坟，全家送葬去。
归来却到时，不复重知处。
叠叠葬相续，土乾草已绿。
列纸泻壶浆，空向春云哭。
《北原情三首》【唐·刘言史】错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。铭旌下官道，葬舆去辚辚。萧条黄蒿中，奠酒花翠新。米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。寂寥孤隧头，草绿棠梨春。洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。卜地起孤坟，全家送葬去。归来却到时，不复重知处。叠叠葬相续，土乾草已绿。列纸泻壶浆，空向春云哭。
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长安早春（一作孟浩然诗）
开国维东井，城池起北辰。
咸歌太平日，共乐建寅春。
雪尽黄山树，冰开黑水津。
草迎金埒马，花伴玉楼人。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。
何当桂枝擢，还及柳条新。
舞曲歌辞·白纻辞二首
玉缨翠佩杂轻罗，香汗微渍朱颜酡。
为君起唱白纻歌，清声袅云思繁多，凝笳哀琴时相和。
金壶半倾芳夜促，梁尘霏霏暗红烛。
令君安坐听终曲，坠叶飘花难再复。
蹑珠履，步琼筵。
轻身起舞红烛前，芳姿艳态妖且妍。
回眸转袖暗催弦，凉风萧萧流水急。
月华泛艳红莲湿，牵裙揽带翻成泣。