黄皮裹骨一常僧,坏衲蒙头百虑澄。
年老懒能频对客,攀萝又上一崚嶒。
《题壁·其三》【宋·和庵主】黄皮裹骨一常僧,坏衲蒙头百虑澄。年老懒能频对客,攀萝又上一崚嶒。
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百虑(bǎi lǜ)的意思:形容人思虑繁多,忧虑重重。
年老(nián lǎo)的意思:指人年纪大、年纪渐长。
这首诗描绘了一位身披破旧黄皮僧衣的老僧形象,他内心世界平静如水,对外界的纷扰似乎已经不甚关心。"坏衲蒙头"暗示了僧人的朴素生活和内心的清净。"年老懒能频对客"表达了老僧因年岁增长而减少了与人交往的意愿,更愿意独处或在自然中寻求宁静。"攀萝又上一崚嶒"则描绘了老僧独自攀登险峻山峰的画面,这可能象征着他对修行的执着追求,或是对更高精神境界的向往。整体来看,这首诗通过老僧的形象,展现了禅定与超脱的生活态度。
黄檗下座,南泉上座。常州纸贵,一状领过。
《偈颂一百三十三首·其七十五》【宋·释居简】黄檗下座,南泉上座。常州纸贵,一状领过。
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虚空无相身,堕地惹埃尘。
不入红尘里,驴年洗得清。
《偈颂一百三十三首·其六十九》【宋·释居简】虚空无相身,堕地惹埃尘。不入红尘里,驴年洗得清。
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衲僧家,不潇洒。嫌人赞,爱人骂。
无诤三昧,知音者寡。三昧即且置,如何是无诤。
客来须接,贼来须打。
浪宕楼头无藉在,零丁利帝可怜生。
恶叉聚是此中人,佛子住非他处成。
《偈颂一百三十三首·其四十七》【宋·释居简】衲僧家,不潇洒。嫌人赞,爱人骂。无诤三昧,知音者寡。三昧即且置,如何是无诤。客来须接,贼来须打。浪宕楼头无藉在,零丁利帝可怜生。恶叉聚是此中人,佛子住非他处成。
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瞿昙几个舌头,众会几个眼睛。
头头物物,刹刹尘尘。自瞒犹自可,最苦是瞒人。
《偈颂一百三十三首·其四十四》【宋·释居简】瞿昙几个舌头,众会几个眼睛。头头物物,刹刹尘尘。自瞒犹自可,最苦是瞒人。
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半绕绳床付总持,独龙冈上旧全提。
龙门千仞无留客,雨过大峨山画眉。
《山藏主得李参政总持》【宋·释居简】半绕绳床付总持,独龙冈上旧全提。龙门千仞无留客,雨过大峨山画眉。
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三回退齿霍山祠,不久终为唱导师。
见说故山无佛法,从头要与揣家私。
《送光上人归乡》【宋·释居简】三回退齿霍山祠,不久终为唱导师。见说故山无佛法,从头要与揣家私。
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