不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

潺潺（chán chán）的意思：形容水流声或细碎的声音。

朝隐（cháo yǐn）的意思：早晨隐秘地离开

尘寰（chén huán）的意思：指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

翠微（cuì wēi）的意思：形容景色美丽、宜人。

芳草（fāng cǎo）的意思：指美好的事物或人物。

访古（fǎng gǔ）的意思：指寻访古迹、古人遗迹或古代文化等。也可泛指对历史、文化等进行研究和探索。

归兴（guī xīng）的意思：指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

国步（guó bù）的意思：指国家的步伐，特指国家的发展方向和进程。

涧水（jiàn shuǐ）的意思：指清澈而干净的溪水，也比喻清澈透明的心灵。

尽日（jìn rì）的意思：整天，一整天

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

令威（lìng wēi）的意思：指使威严，彰显权威。

龙潜（lóng qián）的意思：指龙潜水中，比喻人隐姓埋名、隐藏实力。

落花（luò huā）的意思：指美好的事物逝去或破灭，形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

民心（mín xīn）的意思：指人民的心意、民众的情感。

墓道（mù dào）的意思：指死亡的道路或通往坟墓的道路。

栖真（qī zhēn）的意思：栖息于真理或真实的地方；追求真理或真实的生活。

前朝（qián cháo）的意思：指过去的朝代或时期。

青嶂（qīng zhàng）的意思：指高耸入云的青山，常用来形容山势险峻。

石坛（shí tán）的意思：指坚固不动的石坛，比喻坚定不移、稳如磐石。

翁仲（wēng zhòng）的意思：指夫妻之间相互依靠、相互扶持的关系。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

心服（xīn fú）的意思：心甘情愿地服从他人，对他人的才能或道德品质深感佩服和敬仰。

羞颜（xiū yán）的意思：因羞愧而脸红

逊位（xùn wèi）的意思：指被迫放弃原有的地位或职位，让位给他人。

烟萝（yān luó）的意思：烟雾弥漫的样子

杳杳（yǎo yǎo）的意思：形容远离、遥远。

一径（yī jìng）的意思：直路，一条径路。

隐学（yǐn xué）的意思：指暗中学习或私下学习的行为。

应难（yìng nán）的意思：勇敢地应对困难和挑战。

招提（zhāo tí）的意思：招募、征集

周知（zhōu zhī）的意思：周知指广泛为人所知的事情。

这首元代诗人徐本原的《隐学寺》描绘了一幅古寺幽静、历史沧桑的画面。诗中通过“访古叩襌关”开篇，引出对隐学寺的探访，营造出一种探寻历史遗迹的氛围。接着，“招提尽日閒”一句，点明寺庙的宁静与日常生活的闲适，暗示了寺庙作为修行之地的平和与超脱。

“鸟啼青嶂里，僧语翠微间”两句，运用自然界的声响与僧侣的对话，构成一幅生动的山水画卷，展现了隐学寺周围环境的清幽与和谐。而“今日栖真地，前朝隐学山”则将读者的思绪引向历史深处，暗示了此地曾是隐士修行的圣地，承载着丰富的文化与历史记忆。

“石坛芳草碧，墓道落花殷”描绘了石坛上绿草如茵，墓道旁落花满地的景象，既表现了自然之美，也暗含了对逝去岁月与先贤的怀念。接下来，“德洽民心服，身罹国步艰”两句，表达了对先贤道德风范的赞美以及对其所处时代艰难境遇的感慨。

“代周知逊位，命楚反羞颜”通过历史典故，进一步深化了对先贤人格魅力的颂扬，同时也反映了诗人对历史变迁的深思。最后，“凤去彭城路，龙潜越水湾”以凤去龙隐的比喻，象征着历史人物的离世与隐退，增添了诗作的哲理意味。

“惟留翁仲在，不见令威还”两句，通过描述石像（翁仲）与传说中的仙人（令威）的对比，表达了对历史人物与神话传说的追忆与向往。而“碑藓应难认，烟萝巳倦攀”则暗示了时间的流逝与自然的变迁，使得历史的痕迹逐渐模糊。

“陇云同杳杳，涧水自潺潺”描绘了云雾缭绕的山岭与溪流潺潺的涧水，营造出一种静谧而又略带哀愁的氛围。接下来，“暝合千峰紫，香残一径斑”则通过日暮时分的景色，进一步强化了诗作的意境美，同时暗示了时光的流逝与生命的短暂。

“夕阳归兴缓，清磬隔尘寰”结尾两句，以夕阳西下与清磬声遥相呼应，不仅表达了诗人归隐之意，也寓意着心灵的净化与超脱，与外界的喧嚣形成鲜明对比，达到了诗作情感与意境的完美统一。

整体而言，徐本原的《隐学寺》通过对隐学寺及其周边环境的细腻描绘，以及对历史人物与自然景观的深刻感悟，展现了一种超越现实、追求精神自由的审美境界，体现了元代文人对于自然与历史的独到见解和深厚情感。