山萦细栈疑无路，树络崩崖不压人。
《过普宁寺》全文
- 拼音版原文全文
过 普 宁 寺 宋 /陆 九 渊 偶 扶 藜 杖 过 南 津 ，野 寺 长 桥 发 兴 新 。暂 就 清 溪 照 须 鬓 ，不 妨 翠 雾 湿 衣 巾 。山 萦 细 栈 疑 无 路 ，树 络 崩 崖 不 压 人 。朝 暮 有 程 常 卒 卒 ，向 因 携 酒 上 嶙 峋 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。
长桥（cháng qiáo）的意思：指长而宽阔的桥梁。
朝暮（zhāo mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也指时间的短暂和转瞬即逝。
翠雾（cuì wù）的意思：形容山林间绿树蒙蒙的雾气。
发兴（fā xīng）的意思：指事物开始兴盛或发展。
藜杖（lí zhàng）的意思：指用草木做成的拐杖，比喻贫穷。
嶙峋（lín xún）的意思：形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。
须鬓（xū bìn）的意思：指胡须和鬓发，用以形容人的容貌逐渐苍老。
野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。
衣巾（yī jīn）的意思：指衣带和巾帕，比喻亲密的关系。
有程（yǒu chéng）的意思：拥有才能、有水平、有能力
卒卒（cù cù）的意思：匆忙、急忙。
- 翻译
- 我偶然拄着藜杖走过南边的渡口，野外的寺庙和长长的桥激发了我新的兴致。
我暂时靠近清澈的溪流照看胡须和头发，也不怕翠绿的雾气打湿衣襟。
山路蜿蜒，小栈若隐若现，仿佛没有路可走，但树木缠绕在崩裂的崖壁上，并不会让人感到压抑。
无论早晚都有行程，总是匆匆忙忙，我常常带着酒，攀登那些崎岖不平的山石。
- 注释
- 藜杖：拐杖。
南津：渡口。
野寺：野外的寺庙。
长桥：长长的桥。
清溪：清澈的小溪。
须鬓：胡须和头发。
翠雾：绿色的雾气。
湿衣巾：打湿衣襟。
细栈：曲折的小路。
压人：让人感到压抑。
朝暮：早晚。
卒卒：匆忙的样子。
嶙峋：崎岖不平的山石。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆九渊所作的《过普宁寺》，描绘了诗人拄杖漫步过南津，途经野寺长桥时的所见所感。他欣赏着清溪倒影，任凭翠雾沾湿衣巾，享受着自然的宁静与清新。山势蜿蜒，栈道如细，看似无路可走，实则峰回路转；崖壁陡峭，树木交错，却给人以安全之感。诗人行色匆匆，但并不急躁，常常带着酒意攀登嶙峋山石，体现了他的闲适与豁达心境。整首诗通过细腻的描绘和生动的笔触，展现了诗人对自然景色的热爱和生活的悠然态度。
- 作者介绍
-
陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。朝代：宋 生辰：1172年
- 猜你喜欢
南园新作小舟与客游白湖柯某东海有诗次韵
好著西湖藕似船，青秧绿水正相缘。
漫从略彴无人处，唤得婵娟欲雨天。
云意爱随双桨动，山光祇在短篷边。
小园暇日频来往，老竹乔松看岁年。