宝树（bǎo shù）的意思：比喻有价值的人或物。

朝来（zhāo lái）的意思：指事物逐渐变好或发展的趋势。

帝家（dì jiā）的意思：指皇帝家族，也泛指皇室家族或大家族。

梵帝（fàn dì）的意思：指尊贵、高尚的君王或统治者。

寒谷（hán gǔ）的意思：形容寒冷、荒凉的山谷，也比喻人的境遇困苦、孤寂。

红药（hóng yào）的意思：红色的药物，比喻能够解决问题或者治愈疾病的方法或手段。

后果（hòu guǒ）的意思：因果关系中的结果或效果。

金沙（jīn shā）的意思：指黄金般的沙子，比喻珍贵而有价值的东西。

郡将（jùn jiāng）的意思：指担任郡县官职的将领，也用来形容能力非凡的人。

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

灵花（líng huā）的意思：形容人或事物非常聪明、机智、灵活。

六牙（liù yá）的意思：形容某人说话或行动凶狠、恶劣。

楼殿（lóu diàn）的意思：指宏伟的宫殿或楼阁。

轮王（lún wáng）的意思：指一个人或事物在某个领域或方面具有无可匹敌的地位和能力。

前因（qián yīn）的意思：指事情发生的原因或导致结果的因素。

忍草（rěn cǎo）的意思：忍受痛苦、委屈或不愉快的事情。

三足（sān zú）的意思：三只脚，比喻事物的稳定和完整。

耆阇（qí dū）的意思：耆阇指年纪很大的人，也可以指年老而智慧丰富的人。

水溜（shuǐ liù）的意思：形容事物流动迅速或人走得很快。

天都（tiān dōu）的意思：指人的心思、想法完全不在一件事情上，而是四处游荡，无所定向。

王族（wáng zú）的意思：指具有王室血统的人，也可泛指具有高贵血统的人。

仙槎（xiān chá）的意思：指高人隐居的地方或居所。

香红（xiāng hóng）的意思：指花朵鲜艳而香气浓郁。

行踏（xíng tà）的意思：指脚步行走，踏上前进的道路。

沿泛（yán fàn）的意思：顺着水流的方向漂流。

意表（yì biǎo）的意思：出乎意料、超出预期

应是（yìng shì）的意思：表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。

真乘（zhēn chéng）的意思：真实的乘坐

中结（zhōng jié）的意思：指事物达到某种程度或状态，无法再进一步发展或改变。

这首诗描绘了一位诗人游览法华寺的景象和心境，充满了对佛教文化和自然美景的赞美。开篇“高岫拟耆阇，真乘引妙车”便设置了一个超凡脱俗的意境，仿佛诗人乘坐神奇之车，穿越尘世抵达一片清净之地。接下来的“空中结楼殿，意表出云霞”则描绘了寺庙建筑巧夺天工，与自然融为一体。

在“后果缠三足，前因感六牙”中，诗人借用佛教的因果观念，暗示了对生命轮回和宿命之谜的深刻领悟。紧接着，“宴林薰宝树，水溜滴金沙”则表现了寺院内外的盛况，宝树参天，清泉潺潺，如同黄金一般珍贵。

诗中还描绘了季节变化和植物生长的细微之处，如“寒谷梅犹浅，温庭橘未华”表明了对自然界春夏更迭的观察。接下来，“台香红药乱，塔影绿篁遮”则展示了寺院建筑与周遭景物交相辉映，既有鲜艳的花香，也有清幽的林荫。

“果渐轮王族，缘超梵帝家”可能是在赞美佛教的传承和它所代表的精神世界。诗人通过“晨行踏忍草，夜诵得灵花”表达了对修行生活的向往，希望能够在清晨和深夜中都能得到心灵上的净化和启迪。

最后，“江郡将何匹，天都亦未加”和“朝来沿泛所，应是逐仙槎”则展现了诗人对于远离尘世、追寻仙境的渴望。这不仅是对自然美景的欣赏，更是一种精神上的追求和超脱。

整首诗通过对法华寺自然风光与佛教文化的描绘，表达了诗人对超然物外世界的向往，以及对生命意义和精神家园的探索。