《释奠》全文
- 诗文中出现的词语含义
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错落（cuò luò）的意思：指事物的排列或位置错乱，没有秩序。
多士（duō shì）的意思：指多才多艺的人，多方面有才能的人。
假名（jiǎ míng）的意思：虚假的名声或身份
铿锵（kēng qiāng）的意思：形容声音响亮、有力。
礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
能仁（néng rén）的意思：能够行善、有仁爱之心
儒流（rú liú）的意思：指儒家学派的学说和思想流派。
上下（shàng xià）的意思：上下表示范围或顺序，上指高处、前者或前侧，下指低处、后者或后侧。
深意（shēn yì）的意思：深刻的含义或意义。
释子（shì zǐ）的意思：放下儿女情长，舍弃个人感情。
释迦（shì jiā）的意思：指佛陀释迦牟尼，也用来比喻智慧卓越、悟性高超。
素心（sù xīn）的意思：指一个人心地纯良善良，没有私心杂念。
无相（wú xiāng）的意思：没有相貌或形象，形容人或事物没有任何特征或特点。
无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。
行城（xíng chéng）的意思：指人行走的城市，也表示行走之地、旅行的地方。
宣父（xuān fù）的意思：宣扬父亲的功绩，传颂父亲的美德。
因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。
有政（yǒu zhèng）的意思：指有权势、有政治地位或有政府职位。
钟磬（zhōng qìng）的意思：比喻音乐和声音的美妙动听。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《释奠》，描绘了众多学者聚集于佛寺，瞻仰释迦牟尼遗像的场景。首句“多士云奔奠上下”形象地写出人群如云般涌动，场面盛大；“释迦遗像亦行城”则强调了佛像的重要地位，仿佛其影响力遍布全城。
接下来，“旌幢错落休迷色，钟磬铿锵岂在声”通过描绘旌旗飘摇和钟磬悠扬的声音，展现了仪式的庄重与神圣，而“休迷色”、“岂在声”则暗示了超越视觉与听觉的内在精神追求。
“宣父素心施有政，能仁深意契无生”将孔子（宣父）的儒家理念与释迦牟尼的佛教教义相结合，体现了儒释两家在精神层面的交融。最后，“儒流释子无相讽，礼乐因缘尽假名”表达了学者们虽分属不同教派，但在礼乐活动中相互尊重，认识到一切皆是因缘和名相，而非本质。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了释奠仪式的盛况，同时揭示了儒释两家在特定情境下的和谐共处，体现了元代文化融合的特点。
- 作者介绍
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耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。朝代：元 字：晋卿 号：玉泉老人 生辰：1190年7月24日 —1244年6月20日
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