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《奉和往虎窟山寺诗》全文
南北朝 / 鲍至   形式: 古风  押[萧]韵

神心物序访道尘嚣

林疏盖影出,风去管声遥。

息徒胜境税驾山椒

年还节已仲,野绿气方韶。

短叶生乔树,疏花发早条。

远峰带云没,流烟杂雨飘。

复兹承乏者,颁名厕末僚

愿藉连河涧,庶影慧灯昭。

一知衣内宝,衣惭兹地辽。

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诗文中出现的词语含义

尘嚣(chén xiāo)的意思:指尘土飞扬的喧嚣声,形容喧嚣不安的场面或环境。

承乏(chéng fá)的意思:承受不足,供应不够

访道(fǎng dào)的意思:指拜访名山大川,寻找道家的智慧和启示。

慧灯(huì dēng)的意思:指智慧的灯火,比喻启发人们智慧的事物或人。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

连河(lián hé)的意思:形容事物相连或连续不断。

流烟(liú yān)的意思:指烟雾流动、飘散的样子。也用来形容事物流动、变化的情况。

末僚(mò liáo)的意思:指地位低下、权力小的官员。

乔树(qiáo shù)的意思:指人为了达到某种目的而采取欺骗、虚假的手段。

山椒(shān jiāo)的意思:山椒是一种辛辣的调味品,也用于比喻人的性格或行为犀利、火辣。

上山(shàng shān)的意思:指向山上走或攀登山峰,也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。

神心(shén xīn)的意思:指思想、情感高度集中,全神贯注的状态。

胜境(shèng jìng)的意思:指处于胜利的境地或优越的环境。

税驾(shuì jià)的意思:指皇帝御驾亲临,也泛指高官显贵的到来。

物序(wù xù)的意思:指事物的顺序、次序。

息徒(xī tú)的意思:停止行走,休息

鉴赏

这首诗描绘了诗人前往虎窟山寺途中所见的自然美景与内心感受。首句“神心眷物序”表达了诗人对自然界的深刻感悟,认为神灵眷顾着万物的更迭顺序。接着,“访道绝尘嚣”则表明了诗人寻求精神之道,远离世俗纷扰的心境。

“林疏盖影出,风去管声遥”两句通过细腻的笔触描绘了林间的光影变化和远处的管乐声,营造了一种静谧而神秘的氛围。接下来,“息徒依胜境,税驾上山椒”描述了诗人停下脚步,驻足于山巅,享受这胜景的美好时刻。

“年还节已仲,野绿气方韶”则点明了时节,春意正浓,万物复苏。诗人继续描绘了“短叶生乔树,疏花发早条”的景象,展现了春天生机勃勃的一面。随后,“远峰带云没,流烟杂雨飘”描绘了远处山峰与云雾交织,以及雨后烟雾缭绕的景象,增添了画面的层次感和动态美。

最后,“复兹承乏者,颁名厕末僚”表达了诗人作为“承乏者”(即临时充任职务的人)的身份,以及在这样的环境中与同僚共处的感受。“愿藉连河涧,庶影慧灯昭”表达了诗人希望借由自然界的美好,照亮内心的智慧之光的愿望。“一知衣内宝,衣惭兹地辽”则以朴素的语言表达了对自然之美的赞叹,同时也暗示了对自身所处环境的谦逊态度。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对自然美景的热爱与敬畏之情,以及在自然中寻找精神寄托的追求。

作者介绍

鲍至
朝代:南北朝   号:为“高斋学士”   籍贯:东海

鲍至,东海人。湘东王萧绎的五佐正之一。随府在雍州,与庾肩吾、刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄等十人“抄撰众籍,丰其果馔”,号为“高斋学士”。有诗作流传于世。
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