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《漫兴·其三》全文
清 / 陈鹏年   形式: 五言律诗  押[齐]韵

冬春如过隙,秋老尚羁栖

久暂吾何择,荣枯理亦齐。

裹粮白石行药丹梯

日话黄冠侣,三茅近弗迷。

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。

裹粮(guǒ liáng)的意思:指为行军打仗的士兵准备足够的粮食。

过隙(guò xì)的意思:形容时间过得非常快,转瞬即逝。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

羁栖(jī qī)的意思:指人离开故乡,流离失所,无固定居所。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

三茅(sān máo)的意思:指古代祭祀时所用的三种茅草,也比喻虚伪、假装。

行药(xíng yào)的意思:指行医的药物,比喻治疗疾病的方法或手段。

鉴赏

这首清代诗人陈鹏年的《漫兴(其三)》描绘了诗人对时光流逝和人生境遇的深刻感悟。首句“冬春如过隙”形象地比喻岁月匆匆,仿佛冬去春来转瞬即逝;“秋老尚羁栖”则表达了诗人即使秋季已深,仍然在外漂泊,未能安居。接下来,“久暂吾何择”流露出诗人对于长久或短暂生活并无执着,认为荣华与衰败皆是自然之理,体现了豁达的人生态度。

“裹粮师白石,行药想丹梯”两句,通过描绘修炼者的隐逸生活,暗示诗人可能在寻求内心的宁静与长生之道,白石和丹梯象征着修道者的修行之路。“日话黄冠侣,三茅近弗迷”则写诗人每日与身着黄色道袍的朋友交谈,沉浸在道教思想中,甚至在接近道教圣地三茅山时也不再迷失方向,表达了诗人对道家文化的亲近和追求。

整体来看,这首诗寓言性较强,借景抒怀,展现了诗人面对世事变迁的淡然与超脱。

作者介绍

陈鹏年
朝代:清

(1663—1723)清湖南湘潭人,字北溟,又字沧洲。康熙三十年进士,授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县,累擢为江宁知府。四十四年,圣祖南巡时,总督阿山欲加赋为供应之用,鹏年力持不可而止。事后,被借故诬劾下狱,江宁人为之罢市,终仍夺官。后再起为苏州知府,官至河道总督,卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。
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