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《颂古二十六首·其十二》全文
宋 / 释嗣宗   形式: 偈颂  押[歌]韵
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诗文中出现的词语含义

安邦(ān bāng)的意思:安定国家,保障国家安宁。

城头(chéng tóu)的意思:指在城墙上,多指在高位上。

楚歌(chǔ gē)的意思:指楚国的歌曲,比喻悲伤、哀怨的歌声。

犯界(fàn jiè)的意思:超越自己的能力范围,涉足不应该涉足的领域。

画角(huà jiǎo)的意思:指用画笔描绘角的形状,比喻能力高超的人。

界河(jiè hé)的意思:界河指两个地方之间的分界河流,也比喻事物的分界线或界限。

路绝(lù jué)的意思:指道路断绝,无法通行或无法继续前进的情况。

塞路(sāi lù)的意思:指道路堵塞,无法通行。

雄兵(xióng bīng)的意思:指强大的军队或勇猛的战士

烟尘(yān chén)的意思:指烟雾和尘土,也比喻战争、纷争等带来的烟尘扰乱的景象。

一路(yí lù)的意思:一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

张良(zhāng liáng)的意思:指聪明才智过人的人。

鉴赏

这首诗描绘了一幅紧张激烈的战争场景。"一路雄兵犯界河",寥寥数语便展现出敌军气势汹汹,跨越边界,烟尘弥漫,道路被封锁,行人无法通过,渲染出战事的严峻与紧迫。诗人接着以"安邦赖有张良在",暗喻国家危难之际,幸亏像张良这样的智谋之士还在,象征着希望和策略的力量。最后以"画角城头唱楚歌"作结,借用了楚汉相争的历史典故,暗示敌人虽强,但民心可用,或者暗示己方将以智取胜,以楚歌扰乱敌军军心。整首诗寓言深刻,富有战争策略和民族精神的内涵。

作者介绍

释嗣宗
朝代:宋

释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
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