寻壑复经丘,人看李郭舟。
藤花多背日,桐叶最知秋。
郭舟(guō zhōu)的意思:郭舟是一个形容词,意思是形象地比喻人或事物不受人待见,被排斥、被孤立。
藜藿(lí huò)的意思:形容人或事物关系疏远,不亲近。
李郭(lǐ guō)的意思:指人们互相推诿、相互推卸责任,拒不承担责任或推脱责任的行为。
石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。
蛙黾(wā miǎn)的意思:指人愚昧无知,思维狭窄,见识浅薄。
习池(xí chí)的意思:指学习的场所或机构。
振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。
李郭舟(lǐ guō zhōu)的意思:指人们互相帮助、互相合作,共同努力达成共同目标。
这首诗描绘了诗人与友人虞长洲一同游览虎丘的情景,通过细腻的观察与生动的描绘,展现了自然界的美丽与变化,以及诗人对自然之美的深刻感悟。
首联“寻壑复经丘,人看李郭舟”,开篇即以动态的行进描绘出游览的场景,仿佛读者也随着诗人的脚步,穿越山峦,经过丘陵,沿途观赏着自然风光。这里巧妙地将“李郭舟”这一典故融入其中,不仅增添了历史的厚重感,也暗示了诗人与友人之间的深厚情谊,如同舟行江海,共赏美景。
颔联“藤花多背日,桐叶最知秋”,进一步深入描绘了自然界的细微变化。藤花背日而生,桐叶则在秋风中摇曳,这些细节不仅展现了自然界的生命力与季节的变化,也寓意着诗人对自然现象敏锐的观察力和深刻的感悟。背日的藤花与知秋的桐叶,形成鲜明对比,既体现了自然界的多样性和复杂性,也映射出诗人内心世界的丰富与深邃。
颈联“虎去藜藿尽,龙归蛙黾愁”,通过拟人化的手法,赋予自然界的动植物以情感,虎去后,野草丛生,龙归后,蛙黾(一种小型青蛙)感到忧愁。这一联不仅描绘了自然环境的变化,更蕴含了诗人对生态平衡的思考,以及对自然界中生命状态的同情与关怀。
尾联“振衣临石壁,未羡习池游”,表达了诗人面对自然美景时的超然态度。振衣,意为抖擞精神,展现出诗人面对自然美景时的洒脱与自信。临石壁,意味着诗人站在峭壁之上,俯瞰群山,感受大自然的壮丽与宁静。未羡习池游,则表明诗人并不羡慕世俗的游乐,而是更倾向于在自然中寻找心灵的慰藉与宁静,体现了诗人对自然之美的崇尚与追求。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对自然现象的深刻感悟,展现了诗人对自然之美的独特见解和超然态度,同时也传达了诗人对和谐生态的向往与对自然之美的崇尚之情。
山人袖携古琴来,形模拙丑腹破穿。
上两金字亦残漫,自云得自十年前。
十年前宿野店间,野店岑寂无炊烟。
只将百钱乞翁媪,回买湿薪煨涧泉。
老翁持出一木段,刀痕凿痕斧痕满。
秀才望见三叹羡,学琴以后何曾见。
此是成都雷氏为,揩摩雷字分明现。
持归修治调曲成,曲成他人不肯闻。
初弹羑里可释憾,再鼓广陵如雪冤。
将归古操次第传,龙入我舟何可怜。