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《赠闻一上人》全文
唐 / 张蠙   形式: 五言律诗  押[尤]韵

见面年少闻名白头

玄谈释旨,清思掩诗流

果落痕生砌,松高影上楼。

坛场三殿应召焚修

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

焚修(fén xiū)的意思:焚烧修行,指修行者在修炼中经历痛苦和困难。

高影(gāo yǐng)的意思:高大的身影,指人的形象威严、高大。

见面(jiàn miàn)的意思:两个或多个人相遇、相见。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

三殿(sān diàn)的意思:指古代宫廷中的三座殿堂,也用来比喻地位高峻、声望显赫的人。

释旨(shì zhǐ)的意思:表达主张或观点。

诗流(shī liú)的意思:指诗歌的流畅和韵律。

坛场(tán chǎng)的意思:指聚集众多人物的场所,也用来形容聚会或集会的场所。

闻名(wén míng)的意思:指声誉好,名声远播。形容人或事物的名气非常大。

玄谈(xuán tán)的意思:玄谈指的是深奥、难以理解的言论或话语。

应召(yìng zhào)的意思:指应答召唤,特指妓女应召。

在三(zài sān)的意思:表示在某个时间点或某种情况下,发生了三次相同的事件或情况。

翻译
初次相见虽然年纪轻,但名声却像白发长者般久远。
深奥的谈论穷尽佛理的精要,清雅的思绪超越了诗篇的流淌。
果实落下,痕迹留在台阶上,松树高耸,影子映上楼头。
道场位于三殿之中,应召前来修行焚烧身心以求悟道。
注释
年少:指年龄小。
闻名:名声大。
白头:形容名声长久。
玄谈:深奥的谈论。
释旨:佛理的精要。
清思:清雅的思绪。
诗流:诗篇的流淌。
果落:果实落下。
痕生砌:痕迹留在台阶。
松高影:松树高耸的影子。
坛场:道场。
三殿:宫殿中的重要殿堂。
焚修:修炼或修行时的焚烧身心。
鉴赏

这首诗是唐代诗人张蠙的作品,名为《赠闻一上人》。从内容来看,诗中表现了对佛学僧侣的崇敬之情,以及对其高深佛理和修行境界的赞美。

"见面虽年少,闻名似白头。" 这两句表达的是虽然与闻一上人初次见面时年纪尚轻,但听闻其名声却如同见到了一位长者一般,让人感觉到一种由衷的敬意。这反映了诗人对闻一上人的崇高威望和精神修为的认可。

"玄谈穷释旨,清思掩诗流。" 这两句描绘的是闻一上人在佛法上的深邃见解,他能够深入浅出地讲述佛理,同时他的思想清晰,如同泉水般清澈,使得诗人的思维也被激发,仿佛诗意在心中流淌。

"果落痕生砌,松高影上楼。" 这两句则描绘了一种禅境和自然景象的交融。在这静谧的环境中,落叶成堆,石阶上生长着苔藓,而高耸的松树投下了清晰的影子于楼阁。这不仅是对自然美景的描绘,也象征着一种超脱尘世、返璞归真的生活状态。

"坛场在三殿,应召入焚修。" 这两句则表达的是闻一上人所处的佛教修行环境——可能是在寺院中的某个特定的修行场所(如法堂或禅堂等)。诗中提到“应召”意味着当被邀请时,他便会进入这个地方进行焚香礼佛、冥想静修。

整首诗通过对闻一上人的赞誉,展现了诗人对于佛学僧侣的敬仰以及他们所追求的精神世界的向往。同时,这也反映出唐代文化中佛教与文学相互交融的一种美好景象。

作者介绍

张蠙
朝代:唐   籍贯:清河   生辰:公元895年

[约公元九o一年前后在世]字象文,清河人。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年,(公元895年)登进士第。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。王建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令。 
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