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《挽尤延之尚书·其四》全文
宋 / 陈傅良   形式: 七言律诗  押[阳]韵

壮岁从游鬓霜重来函丈各堪伤。

那知卒业无及,极悔论心未尝

相约归期次第,独存病骨凄凉

他年赖有门生记,托在碑阴永不忘。

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诗文中出现的词语含义

碑阴(bēi yīn)的意思:碑阴指的是太阳照不到的地方,比喻在权力之下或者有权势者的庇护之下。

鬓霜(bìn shuāng)的意思:指人的头发已经变白,象霜一样在鬓边。形容人年老。

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

从游(cóng yóu)的意思:指行动自由,不受拘束。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

函丈(hán zhàng)的意思:指书信往来或往来的关系。

来函(lái hán)的意思:

◎ 来函 láihán
[letter that has come in;incoming letter] 来信

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

门生(mén shēng)的意思:门生指的是学生或弟子。在古代,门生是指拜师学习的人,现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

无及(wú jí)的意思:没有能够比得上或超过的

相约(xiāng yuē)的意思:相约指双方约定好时间、地点等,共同进行某项活动或会面。

须次(xū cì)的意思:按照次序,有条不紊地进行。

有门(yǒu mén)的意思:指有门槛或限制,不是随便进入或参与的。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

壮岁(zhuàng suì)的意思:指年轻力壮的年纪,也可指充满活力和朝气的时光。

卒业(zú yè)的意思:指学生毕业离校,结束学业。

注释
壮岁:年轻时。
游:游学。
两鬓霜:斑白的头发,指年纪大。
函丈:书斋,这里指学术研究。
堪伤:感到悲伤。
卒业:完成学业。
极悔:非常后悔。
论心:深入交谈思想。
未尝:未曾做到。
归期:约定的归乡日期。
次第:按顺序。
病骨:病弱的身体。
凄凉:悲凉。
他年:将来。
赖有:依赖有。
门生:学生,弟子。
碑阴:墓碑背面。
永不忘:永远铭记。
翻译
年轻时曾一同游学,如今两鬓已斑白,再次来访,各自都感到悲伤。
没想到学业未成,如今来不及了,更加后悔当初没有深入交流思想。
当初约定的归期要按顺序实现,但我现在病弱,只剩下孤独的身躯,更觉凄凉。
希望将来有人记得我,把我的名字刻在墓碑背面,永远不会忘记。
鉴赏

这首诗是宋代学者陈傅良悼念尤延之尚书的作品,表达了诗人对老友去世的深深哀痛和对自己未能及时陪伴、交流的遗憾。首句“壮岁从游两鬓霜”描绘了他们年轻时一同游学的时光,如今诗人已白发苍苍,岁月流转令人感慨。第二句“重来函丈各堪伤”中的“函丈”指书斋,表达出再次来到旧地,物是人非的悲凉之情。

第三句“那知卒业今无及”表达了对尤尚书未能完成学业或心愿的惋惜,诗人深感后悔过去没有更多地与他交流思想。第四句“极悔论心昨未尝”进一步强调了这种遗憾,遗憾未能在尤尚书生前深入交谈。

第五句“相约归期须次第”回忆起他们曾有的约定,但如今尤尚书已逝,这些约定只能成为永远的遗憾。最后一句“独存病骨更凄凉”描绘了诗人自身的孤独与病弱,以及对故人的深切怀念,“他年赖有门生记,托在碑阴永不忘”则是诗人希望后人记住尤尚书,他的记忆将被镌刻在碑石上,永不磨灭。

整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,通过回忆和感慨,展现了诗人对亡友深深的哀思和自责。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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