百岁（bǎi suì）的意思：形容人长寿，活到一百岁。

白拂（bái fú）的意思：指没有任何功绩或成就，白白浪费了时间和精力。

布衣（bù yī）的意思：指穿着简朴的衣服，比喻清贫的生活或贫贱的身份。

参天（cān tiān）的意思：形容树木高大挺拔，直插云霄。

插架（chā jià）的意思：指人为了自己的私利而插手干涉他人的事情，常常带有贬义。

楚俗（chǔ sú）的意思：楚地的风俗习惯。指楚国的风俗习惯，也泛指楚地的风俗习惯。

春色（chūn sè）的意思：形容春天的景色美丽绚丽。

从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大笑（dà xiào）的意思：非常开心地笑

蹈海（dǎo hǎi）的意思：勇敢地冒险或毅然决然地迎接困难。

饭稻（fàn dào）的意思：指农民种植水稻，耕种之后才能收获丰富的粮食。

房栊（fáng lóng）的意思：指房屋的梁柱，比喻坚固的支撑物或重要的依靠。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

古时（gǔ shí）的意思：指古代时期，过去的时光。

挂壁（guà bì）的意思：指将字画、装饰物等挂在墙壁上的行为。

何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

居乐（jū lè）的意思：居住在乐土中，指生活幸福安乐。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

径路（jìng lù）的意思：径路指直接的道路或最短的路径，也可引申为解决问题或达到目标的最佳方法。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

弄春（nòng chūn）的意思：指人为了满足自己的私欲而玩弄他人，使他人受到伤害或困扰。

千丈（qiān zhàng）的意思：形容非常高或非常深。

青衫（qīng shān）的意思：指年轻人的衣着，也可指年轻人。

曲折（qū zhé）的意思：指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

扫地（sǎo dì）的意思：指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

僧宫（sēng gōng）的意思：指寺庙、庙宇。也用来形容宫殿般的庄严建筑。

深房（shēn fáng）的意思：指不容易进入或逃离的险要之地。

生致（shēng zhì）的意思：

活着或新鲜地送到。《史记·李将军列传》：“单于素闻 广 贤，令曰：‘得 李广 必生致之。’”《新唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。” 宋 王谠 《唐语林·雅量》：“ 袁傪 之破 袁晁 ，擒其伪公卿数十人，州县大具拲梏，谓必生致闕下。”

时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

四面（sì miàn）的意思：指四个方向，表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

天竹（tiān zhú）的意思：指高大挺拔的竹子，比喻人的品质高尚、才华出众。

天工（tiān gōng）的意思：指超凡脱俗的技艺或艺术作品。

吾曹（wú cáo）的意思：吾曹是一个古代汉语成语，表示“我们大家”，用来指代自己和一群人。

吴侬（wú nóng）的意思：吴侬是中国方言中对上海话的称呼，也指上海人。

系船（xì chuán）的意思：指把船系好，确保不会漂流。也比喻把事情安排妥当，使其不出差错。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

牙签（yá qiān）的意思：指形状细小的东西，也可以用来形容某些细碎的事物。

烟水（yān shuǐ）的意思：指炊烟和河水，也泛指人烟稠密的地方。

烟峰（yān fēng）的意思：形容山峰云雾缭绕，景色美丽壮观。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

仲连（zhòng lián）的意思：指人或事物相互连接、交织在一起。

朱门（zhū mén）的意思：指高门大户、富贵之家。

主人（zhǔ rén）的意思：指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

自许（zì xǔ）的意思：自我夸耀，自我吹嘘

这首诗描绘了一位名为葛亚卿的官员在阳羡的居所，通过细腻的笔触展现了其生活环境与精神世界。诗中运用了丰富的意象和对比手法，既展现了自然景色的壮丽与宁静，也揭示了人物内心的矛盾与追求。

首句“昔闻先生隐吴侬”，以“隐”字点出葛亚卿曾有过隐居的生活，暗示其内心对自由与自然的向往。接着“当窗十里横烟峰”一句，通过“烟峰”这一意象，描绘出窗外远处山峦的朦胧之美，营造了一种静谧而深远的氛围。

“今见先生为楚吏，绕墙四面萦烟水”则转而描述了葛亚卿如今作为楚地官吏的生活状态，以“萦烟水”表现其居所周边环境的烟波浩渺，同时也暗含着一种被官场束缚的意味。

“从来楚俗带吴风，曲折径路深房栊”进一步描绘了葛亚卿所在之地的文化特色与地理环境，通过“楚俗”与“吴风”的对比，展现了一种融合与差异并存的景象。

“舍前系船柳千丈，舍后参天竹万丛”通过具体的景物描写，展现了居所的自然风光之美，同时“千丈”与“万丛”这样的夸张数字，增强了画面的视觉冲击力，也寓意着生活的丰富与繁盛。

“牙签插架似蓬馆，白拂挂壁如僧宫”将居所内的陈设与古代文人的书房相比较，突出了葛亚卿作为文人官吏的身份，以及他对文化生活的热爱与追求。

“扫地焚香欣客至，羹鱼饭稻愁樽空”描绘了葛亚卿待客的热情与生活的情趣，通过“欣客至”与“愁樽空”的对比，展现了他内心的矛盾与复杂情感。

“不溷不清惟寂寞，大笑先生致身错”表达了对葛亚卿选择官场生活的质疑与反思，暗示了对自由与个性的渴望。

“青衫犹作布衣心，朱门却有田居乐”通过对比官服与布衣，以及高官府邸与田园生活的描述，展现了葛亚卿内心的矛盾与挣扎，以及对简单生活的向往。

“笔回造化天工怒，胸包今古时人愕”赞扬了葛亚卿的才华与见识，通过“回造化”与“包古今”的比喻，展现了他对自然与历史的深刻理解与感悟。

“甘穷自许元次山，蹈海还寻鲁仲连”引用历史人物元次山与鲁仲连的故事，表达了葛亚卿对理想人格的追求与向往。

“吾曹一欢岂易得，世间百岁俱可怜”表达了对相聚之难得与生命短暂的感慨，强调了珍惜当下与友情的重要性。

“何用北窗翻朽策，且向东亭弄春色”以北窗下的读书与东亭的赏春，象征了对知识与自然的热爱，以及对生活情趣的追求。

“我当酌酒寿主人，滩前飞下双鸂鶒”以诗人自述，表达了对葛亚卿的敬意与祝福，以及对美好时光的期待。

整首诗通过丰富的意象与深刻的对比，展现了葛亚卿复杂多面的性格与生活态度，以及诗人对其的赞美与思考。