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《记张定叟煮笋经》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

江西猫笋未出尖,雪中土膏养新甜。

生别得煮箦法,丁宁勿用醯与盐。

岩下清泉须旋汲,熬出霜根蜜汁

寒芽嚼作冰片声,馀沥仍和月光吸。

菘羔楮鸡得名不如来参玉板僧。

醉里何须解酲,此羹一碗爽然醒。

大都煮菜皆如此,淡处当知有真味

先生此法未要传,为公作经藏名山。

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拼音版原文全文
zhāngdìngsǒuzhǔsǔnjīng
sòng / yángwàn

jiāng西māosǔnwèichūjiānxuězhōnggāoyǎngxīntián

xiānshēngbiézhǔdīngníngyòngyán

yánxiàqīngquánxuánáochūshuānggēnshēngzhī

hánjiáozuòbīngpiànshēngréngyuèguāng

sōnggāochǔlàngmíngláicānbǎnsēng

zuìjiǔjiěchénggēngwǎnshuǎngránxǐng

dōuzhǔcàijiēdànchùdāngzhīyǒuzhēnwèi

xiānshēngwèiyàowèigōngzuòjīngcángmíngzhǐ

诗文中出现的词语含义

冰片(bīng piàn)的意思:形容心情冷淡、冷漠无情。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

藏名(cáng míng)的意思:隐藏真实身份或名字

楮鸡(chǔ jī)的意思:指人勇敢无畏,敢于与强敌抗争。

处当(chǔ dāng)的意思:处在某种境地或角色中

出尖(chū jiān)的意思:从中尖出来,指人才出众,能力超群。

大都(dà dū)的意思:大多数,多半

得名(dé míng)的意思:获得名字或称号

丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

解酲(jiě chéng)的意思:解开酒的瓶塞,指解除困扰或解决问题。

经藏(jīng cáng)的意思:指经书和藏书,泛指书籍、文化知识的积累。

蜜汁(mì zhī)的意思:形容言行极其甜蜜,过于恶心人。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

生别(shēng bié)的意思:离别,分别

霜根(shuāng gēn)的意思:霜根是指寒露时节,霜冻已经渗入到地下,冻结了根部,比喻事物已经到了无法挽回的地步。

爽然(shuǎng rán)的意思:形容心情愉快、舒畅。

土膏(tǔ gāo)的意思:指土地肥沃,适宜农作物生长。

勿用(wù yòng)的意思:不要使用;不应该使用。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

玉板(yù bǎn)的意思:形容文笔极好,书法或文章写得非常漂亮。

月光(yuè guāng)的意思:指月亮的光,也比喻没有积蓄或手头拮据。

真味(zhēn wèi)的意思:真实的味道,真正的滋味

中土(zhōng tǔ)的意思:指中国的土地,常用于形容中国的国土或土地环境。

作冰(zuò bīng)的意思:制作冰块;冰冻

玉板僧(yù bǎn sēng)的意思:形容人的脸色苍白无血色。

翻译
江西的春笋还未冒出尖尖,冬雪滋养的土壤让它们带着新的甘甜。
先生独有独特的煮竹笋方法,叮嘱切记不要加醋和盐。
要从岩石下的清泉现汲,慢慢熬煮,让霜白的笋根释放出如蜜的甜汁。
品尝时,寒嫩的笋芽如同嚼冰般脆响,剩下的汤汁还能在月光下饮用。
菘羔楮鸡的名声徒有虚名,不如来品尝这玉板僧的笋汤。
即使醉酒,一碗这样的笋汤也能让人清醒,无需酒就能解酒困。
煮菜的道理大抵如此,平淡中往往藏着真味。
先生的这种烹饪方法并不想广为流传,只想让它藏于名山之中作为经书。
注释
猫笋:江西特产的早春竹笋。
土膏:肥沃的土壤。
煮箦法:独特的烹饪方法。
醯:醋。
盐:调味品。
岩下:山石下面。
霜根:指春天刚出土的竹笋。
玉板僧:可能指僧人或僧寺的菜肴。
解酲:解酒醉。
爽然醒:清爽而清醒。
大都:大多。
淡处:清淡之处。
经藏:珍贵的典籍。
名山:著名的山川,这里可能象征着名望之地。
鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《记张定叟煮笋经》。从内容来看,这是一首描写煮笋方法的诗,其中蕴含着作者对生活细节的关注和品味。

诗中的“江西猫笋未出尖,雪中土膏养新甜”两句,生动地描绘了笋菜的鲜美与特有的培育环境。"先生别得煮箦法,丁宁勿用醯与盐"则表明这是一种特殊的煮制方法,与常规不同。

接下来的“岩下清泉须旋汲,熬出霜根生蜜汁”展示了取水和煮制过程中的讲究,透露出诗人对食物制作工艺的尊重。"寒芽嚼作冰片声,馀沥仍和月光吸"则是对煮笋后味道与声音的细腻描写。

"菘羔楮鸡浪得名,不如来参玉板僧"可能是在赞美这特殊的煮笋方法远胜过其他食材。"醉里何须酒解酲,此羹一碗爽然醒"则表达了即使在醉酒之后,这种煮笋也能令人清醒,显示出其独特的风味。

最后,“大都煮菜皆如此,淡处当知有真味”和“先生此法未要传,为公作经藏名山”,则是对这种烹饪艺术的推崇,同时也隐含着一种珍视与保守这种技艺的态度,不轻易向外界传播。

总体而言,这首诗不仅展示了作者对生活美好事物的热爱,更通过煮笋这一日常食材,展现了中国古代饮食文化中的精致与讲究。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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