《大慧禅师真赞》全文
- 拼音版原文全文
大 慧 禅 师 真 赞 宋 /陆 游 平 生 嫌 遮 老 子 ，说 法 口 巴 巴 地 。若 是 灵 利 阿 师 ，参 取 画 底 妙 喜 。
- 诗文中出现的词语含义
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阿师（ā shī）的意思：指对师长极其尊敬，言谈举止恭敬有礼。
巴巴（bā bā）的意思：形容非常热切地盼望或急切地期待。
参取（cān qǔ）的意思：指参加争斗或争论，参与其中。
老子（lǎo zi）的意思：指自称，用于自傲、自夸的口气。
灵利（líng lì）的意思：形容思维敏捷，反应迅速，机智聪明。
妙喜（miào xǐ）的意思：形容事情非常美好，令人欢喜。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
若是（ruò shì）的意思：如果是，假如，如果
说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。
口巴巴（kǒu bā bā）的意思：形容口渴得受不了。
- 注释
- 平生：一生。
嫌：讨厌。
遮：啰嗦。
老子：指说话的人。
说法：讲经说法。
口巴巴地：滔滔不绝的样子。
若是：如果。
灵利：聪明。
阿师：法师。
参取：深入理解。
画底：其中的。
妙喜：深刻道理或奥秘。
- 翻译
- 我一生都讨厌那些啰嗦的人，他们说话滔滔不绝。
如果遇到聪明的法师，应该深入理解其中的深刻道理。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游对大慧禅师的赞誉之作。首句“平生嫌遮老子”表达了诗人对禅师不拘小节、直率洒脱性格的欣赏，"遮老子"形象地描绘了禅师不受世俗规矩束缚的形象。次句“说法口巴巴地”则描绘禅师在传法时语言生动活泼，富有感染力，"口巴巴地"形象地传达出禅师讲解佛法时的直接与热情。
后两句“若是灵利阿师，参取画底妙喜”则是对禅师智慧敏锐的赞美，"灵利阿师"是对禅师聪明才智的称颂，"参取画底妙喜"则鼓励人们去深入理解禅师话语中的深刻含义，寻找其中的智慧和喜悦。整首诗以轻松诙谐的笔调，赞扬了大慧禅师的独特人格魅力和佛法修为。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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