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《董逊斋招集同人赏可亭牡丹先过令兄乐窠斋头看雪毬席上予诵高武部宫山赋林太常茧庵宅牡丹诗即用其韵同人相率和之·其三》全文
清 / 全祖望   形式: 五言律诗  押[尤]韵

可亭饶木石,落落水云流。

大有洛阳胜,兼为道北游

清吟白雪吾道沧洲

花萼方争秀,连枝唱酬

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诗文中出现的词语含义

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

北游(běi yóu)的意思:指人们向北方游历、寻求机会或发展。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

唱酬(chàng chóu)的意思:互相赞美,互相称赏。

大有(dà yǒu)的意思:非常有希望、有前途、有发展。

花萼(huā è)的意思:比喻外表美丽、华而不实的东西。

连枝(lián zhī)的意思:指两个或多个事物之间相互关联、相互依存的关系。

落水(luò shuǐ)的意思:指人或物掉进水中。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

有洛(yǒu luò)的意思:指有光彩、有声望。

鉴赏

这首诗描绘了董逊斋邀请众人一同前往可亭欣赏牡丹的情景,同时穿插了对洛阳美景的怀念以及对道北的游历。诗人以“可亭”为中心,通过“木石”、“水云流”等自然景象的描写,营造出一种清幽脱俗的氛围。其中,“大有洛阳胜,兼为道北游”一句,表达了对洛阳美景的向往与对道北游历的满足,体现了诗人对自然美景的热爱与追求。

“清吟成白雪,吾道在沧洲”则展现了诗人在清雅环境中吟诗作赋的情景,将个人的道德情操与自然环境融为一体,寓意着诗人坚守内心道德准则,追求精神上的纯净与自由。最后,“花萼方争秀,连枝共唱酬”描绘了牡丹盛开的美丽景象,同时也象征着诗人与友人间的友情深厚,共同分享着这份自然之美与生活的喜悦。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对个人情感的深刻表达,展现了诗人对美好事物的追求与对高尚情操的坚守,具有浓郁的文人气息和深邃的哲理思考。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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